قال أبو عمرَ رحمه الله: لنزولِ خُزاعَةَ الحَرَمَ ومجاورتهم قُريشًا قالَ ابن عباس: نزَلَ القُرآنُ بلُغةِ الكَعَبَينِ؛ كعب بن لُؤَيٍّ وكعب بن عمرِو بن لُحَيٍّ، وذلك أنَّ دارَهم كانت واحدةً (٥).
ويُقالُ لخُزاعةَ: حلفاء رسول الله ﷺ؛ [لأنهم حلفاء بني هاشم، وقد أدْخَلَهُم رسول الله ﷺ معه] (٦) في كتاب القضيَّةِ عامَ الحُدَيبَيَةِ، حينَ قاضَى مُشرِكِي قُريش فأدخَلَ خُزاعةَ معه، وأدخَلَت قُريش بني
(١) في م: "وهم".
(٢) بعده في س: "ابن".
(٣) في ح، س: "لهم".
(٤) في ح، س، م: "الأزد".
(٥) فضائل القرآن لأبي عبيد ص ٣٤٠، وتفسير ابن جرير ١/ ٦١، والتمهيد للمصنف ٥/ ٩٣.
(٦) في م: "معه"، والجملة كلها في ح، س دون كلمة: "معه".
(٢) بعده في س: "ابن".
(٣) في ح، س: "لهم".
(٤) في ح، س، م: "الأزد".
(٥) فضائل القرآن لأبي عبيد ص ٣٤٠، وتفسير ابن جرير ١/ ٦١، والتمهيد للمصنف ٥/ ٩٣.
(٦) في م: "معه"، والجملة كلها في ح، س دون كلمة: "معه".
١١٣