وعمرو بن أَسَدٍ، وهو الذي زَوَّجَ رسولَ الله ﷺ خَدِيجةَ بِنتَ خُوَيلدِ رضي الله عنه ولمْ يَكنْ لأَسَدٍ يَومئِذٍ لِصُلْبِهِ وَلَدٌ غَيرُهُ، ولم يُعْقِبْ عَمرٌو.
وَمِنْ بَني نَوْفلَ بن أَسَد بن عَبْدِ العُزَّى: وَرَقَةُ بن نَوْفَل بن أَسَدٍ، الشاعِر.
وَمِنْ بَني حَبِيبِ بن أَسَدٍ: تُوَيْتُ (١) بن حَبِيب بن أَسَدٍ، وأُمُّهُ: مَجْدٌ، أَمَةُ للعبّاسِ بن عَبدِ المُطَّلِب عليه السلام؛ وعُثمانُ بن الحويرِثِ بن أَسَدٍ، الشاعِر كان هَجّاءً لِقُريشٍ؛ وعَبدُ اللهِ بن تُوَيْتِ بن حَبِيبٍ؛ والحَارِثُ بن عُثمانَ بن الحُوَيرثِ، أُسِرَ يومَ بَدرٍ، كَافِرًا.
هؤلاءِ بنو أَسَدِ بن عَبدِ العُزَّى.
[هؤُلاءِ بَنُو زُهْرَةَ بن كِلاب]
وَوَلَدَ زُهْرَةُ بن كِلابٍ: عَبدَ مَنَافٍ، وأُمُّهُ: جُمْلُ بِنْتُ مَالِكِ بن قُصَيَّةَ بن سَعْدِ بن مُلَيْح من (٢) خُزَاعَةَ؛ والحَارِثَ، وأُمُّهُ: عَقِيلَةُ بِنتُ عَبْدِ العُزَّى بن غِيَرَةَ من ثَقِيفٍ.
فَوَلَدَ عَبدُ مَنَافٍ: وَهْبًا، وَأُهَيْبًا، وكان وَهْبُ من أَشْرَاف قُرَيْشٍ، وَهُوَ جَدُّ رَسولِ اللهِ ﷺ أَبو أُمِّهِ؛ وقَيْسًا، وأبا قَيْسٍ، وهو رَاكِبُ البَرِيدِ، وأُمُّهُم: هِنْدُ بِنْتُ أَبي قَيْلَةَ، وَهُوَ وَجْزُ بن غَالِب بن عَامِر بن الحَارِثِ، وهو غُبْشَانُ من خُزَاعةَ.
(١) انظر في ذلك: ابن دريد، الاشتقاق ص ٩٥.
(٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "مليح بن خزاعة" وصوابه من طبعة دمشق، وجمهرة ابن حزم، ص ١٢.
(٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "مليح بن خزاعة" وصوابه من طبعة دمشق، وجمهرة ابن حزم، ص ١٢.
١ / ٥٨