وَعَتَّابُ بن وَرْقاءَ بن حِمْيَرِيّ بن الحَارِثِ بن هَمَّام بن رِياحٍ كَانَ شَرِيفًا، فَقَتَلَهُ شَبِيبُ بن زَيْد الخَارِجيّ يَوْمَ سُوق حَكَمَة (١)، وَكَانَ ابْنُهُ خَالِدِ بن عَتَّابٍ عَلى إصبَهَانَ؛ والغَفَّاق (٢) بن الغَلَّاق بن قَيْس بن عَبْدِ اللهِ بن عَمْرو بن هَمَّامٍ، والغَلَّاق الذي ذكره الحَارِثُ بن حِلِّزَةَ فِي شِعْرِهِ؛ وشَبَثُ بن رِبْعِي بن حُصَيْن بن عُثَيْم بن رَبِيعَةَ بن زَيْدِ بن رياح بن يربوع، وكان مع عَليّ، عليه السلام، ثُمَّ صَارَ مَعَ الخَوارِجِ حَيْثُ قَالُوا لِعَليّ: "قَدْ خَلَعْنَاكَ وَأَمَّرْنَا شَبثًا"، وَكَانَ أَيْضًا مُؤَذِنًا لِسَجَاح؛ من وَلَدِهِ: أَبو الهِنْدِي، الشَّاعِرُ، وهو الأَزْهَرُ بن عَبْد العَزيز بن شَبَثِ بنِ رِبْعِيّ.
هَؤُلَاءِ بَنُو رِيَاح بن يَرْبوعِ بن حَنْظَلَةَ.
(١) سوق حَكَمَةَ: بنواحي الكوفة، ينسب إلى حكمة بن حذيفة الفزاري، وكان قد نزل عنده.
(٢) تحرف في طبعة بيروت ج ١ ص ٢١٧ إلى: "العفاق" بالعين المهملة، وصوابه من المختصر ٥٧.
(٢) تحرف في طبعة بيروت ج ١ ص ٢١٧ إلى: "العفاق" بالعين المهملة، وصوابه من المختصر ٥٧.
١ / ١٦٧