وأبَا سُوْدٍ وعَوْفًا، ابني مَالِكٍ؛ وأُمُّهُما: طُهَيَّةُ بِنْتُ عَبْشَمسٍ بن زَيْد مَنَاةَ بن تَمِيمٍ، بها يُعرَفُون.
وجُشَيْشَ بن مَالِكِ؛ وأُمُّهُ: حُطّا بِنْتُ رَبِيعَةَ بن مَالِكِ بن زَيْدَ مَنَاةَ بن تَمِيمٍ، إِليها يُنْسَبون.
وَكَعْبَ بن مَالِك؛ وأُمُّهُ: الصُحَارِيَّةُ، بها يُعرَفُون، وهم مَعَ بَنِي فُقَيْمٍ؛ وصُحَارُ هو سَعْدُ بن زَيْدٍ، وجَهَيْنَةُ بن زَيْدٍ، من قُضَاعَةَ.
فيُقَالُ لِرَبِيعَةَ، ورِزَامٍ، وَكَعْب، بَني مَالِك بن حَنْظَلَةَ: الخِشَابُ، ويُقال لِطُهَيَّةَ والعَدَوِيَّةِ: الجِمارُ، وهم مَعَ بَنِي يَرْبُوعٍ، وفِي ذَلِكَ يَقولُ جَريْرُ بن الخَطَفِيُّ:
أَثَعْلَبَةَ الفَوارِسِ أَم رِيَاحًا … عَدَلْتَ بِهم طُهَيَّةَ والخِشَابَا
[وَهؤُلَاءِ بَنُو دَارِم بن مَالِكِ حَنْظَلَةَ] (٢)
وَوَلَدَ دَارِمُ بن مَالِك: عَبَدَ اللهِ، ومُجاشِعًا، وسَدُوسًا، وخَيْبَريَّا؛ وَأُمُّهُم: مَاوِيَّةٌ بِنْتُ ظَالِم بن دُنَينٍ بن سَعْدِ بن أَشْوَسَ بن زَيْد بن عَمْرٍو، مِنْ تَغْلِبِ.
(١) تحرف في طبعة بيروت إلى: "جُلّ" بضم الجيم، وفي طبعة دمشق إلى: "حَلّ" بالحاء المهملة وكلاهما تحريف صوابه لدى صاحب المختصر وهو ينقل عن المؤلف، وكتب فوق "جِل" كلمة "صح".
(٢) المقتضب، ص ١٠٠.
(٢) المقتضب، ص ١٠٠.
١ / ١٥٠