وروى عبد الرزّاق، أنا داوود بن قيسٍ، قال:»سمعتُ محمّد بن كعبٍ القرظىّ يقول: «كنت أرأ هذه الآية، فلا أدرى من عُنِي بها، حتى سقَطتُ عليها ﴿إن المجرمين في ضلال وسعر﴾، إِلى قوله، ﴿كلمح بالبصر﴾. فإِذا هم المكذِّبون بالقدر».
ومنها قوله تعالى: ﴿وكل شيء فعلوه في الزبر﴾. أي سبق العلمُ به. وقد بيّنّا وجوبَ مطابقِة العلمِ المعلومَ. ولا يمكن ذلك إِلاّ بخلق الأفعال.
ولم أجد شيئًا من حجج الباب إِلى سورة الحديد.
[سورة الحديد]
فمنها قوله تعالى: ﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها﴾، أي نخلقها والكفر والمعاصي أعظم المصائب.
سورة المجادلة
فمنها قوله تعالى: ﴿أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه﴾. فمعنى «كَتَب»: «خَلَق»، أو «أَثَبت في قلوبهم الإِيمانَ بالإِلهام». و«أَيَّدَهُم»: "قوَاهم على
٣١٥