هذه مَراسيلُ يُؤَكِّدُ بَعضُها بَعضًا، وقَد رُوّيناه مِن أوجُهٍ مَوصولَةٍ ومُرسَلَةٍ في كِتابِ الفَرائضِ (٢).
بابُ ميراثِ الدِّيَةِ
١٦٥٦٦ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيِّ، حدثنا الحَسَنُ بن محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن ابنِ المُسَيَّب، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - كان يقولُ: الدّيَةُ لِلعاقِلَة، ولا تَرِثُ المرأةُ مِن ديَةِ زَوجِها شَيئًا. حَتَّى أخبَرَه الضَّحّاكُ بن سُفيانَ أن النَّبِيَّ - ﷺ - كَتَبَ إلَيه أن يُوَرِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابِيِّ مِن ديَتِه، فرَجَعَ إلَيه عُمَرُ - رضي الله عنه -. وفِي رِوايَةِ الزَّعفَرانِيِّ: "أن ورِّثِ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابِيِّ (٣) مِن ديَةِ زَوجِها" (٤).
(١) في ص ٨: "إياها". والحديث أخرجه أحمد (٣٤٧) عن هشيم به مختصرًا، وعنده: "خال المقتول". بدلًا من: "أخا المقتول".
(٢) تقدم برقم (١٢٣٦٨، ١٢٣٧٢، ١٦٠٥٧، ١٦٢٢٨).
(٣) ليس في: م.
(٤) المصنف في الصغرى (٣١٩٠)، وفي المعرفة (٤٩٩٢)، والشافعي ٦/ ٨٨. وتقدم في (١٦١٥٧).
(٢) تقدم برقم (١٢٣٦٨، ١٢٣٧٢، ١٦٠٥٧، ١٦٢٢٨).
(٣) ليس في: م.
(٤) المصنف في الصغرى (٣١٩٠)، وفي المعرفة (٤٩٩٢)، والشافعي ٦/ ٨٨. وتقدم في (١٦١٥٧).
١٦ / ٤٨٠