ظاهِرُ هذا أنَّه حَكَمَ فيه بجَميعِ الدّيَة، وقَد يَحتَمِلُ أنَّه حَكَمَ فيها بديَتِها، وظاهِرُه أن ابنَ عُمَرَ كان لا يقولُ فيها بوُجوبِ جَميعِ الدّيَةِ. واللهُ أعلَمُ.
بابُ ما جاءَ في كسرِ الصُّلبِ
١٦٣٨٣ - أخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ، حدثنا أحمدُ بن الحَسَنِ بنِ عبد الجَبّار، حدثنا الحَكَمُ بن موسَى، حدثنا يَحيَى بن حَمزَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ داودَ، حَدَّثَنِي الزُّهرِيُّ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن رسولَ اللهِ - ﷺ - كَتَبَ إلَى أهلِ اليَمَنِ بكِتابٍ فيه: "وفي الصُّلبِ الدّيَةُ" (٢).
١٦٣٨٤ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، أن سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ أخبَرَه أن السُّنَّةَ مَضَت في العَقلِ بأنَّ في الصُّلبِ الدّيَةَ (٣).
(١) البغوي في الجعديات (٩٩٦). وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٧٤٤١، ٢٧٤٤٥) من طريق قتادة به.
(٢) تقدم تخريجه في (٧٣٣٦، ١٦٢٧٣).
(٣) موطأ ابن وهب (٥١١).
(٢) تقدم تخريجه في (٧٣٣٦، ١٦٢٧٣).
(٣) موطأ ابن وهب (٥١١).
١٦ / ٣٧٠