بابُ استِحبابِ البِدايَةِ باليُمنَى ثم باليُسرَى
١٠٤٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا بِشرُ بنُ عمرَ، حدثنا شُعبَةُ. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ (٢) أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أَيّوبَ، أخبرَنا أبو عمرَ (٣) الحَوضِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، قالَ: أخبرني أَشعَثُ بنُ سُلَيمٍ، قالَ: سَمِعتُ أبي، عن مَسروقٍ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ - ﷺ - يُعجِبُه التَّيَمُّنُ في تَنَعُّلِه وتَرَجُّلِه وطُهورِه وفِي شأنِه كُلِّهِ (٤). لَفظُ حَديثِ الحَوضِي، وحَديثُ بشرِ بنِ
(١) الطيالسي (١٩٦٢). قال الذهبي ١/ ٢٢٥: قال أحمد: هذا حديث منكر. وتقدم في (١٠٠٨).
(٢) بعده في س: "بن".
(٣) في س، م: "عمرو". وينظر تهذيب الكمال ٧/ ٢٦.
(٤) أخرجه أبو داود (٤١٤٠) عن أبي عمر الحوضى به. وتقدم في (٤٠٦، ٤٠٧).
(٢) بعده في س: "بن".
(٣) في س، م: "عمرو". وينظر تهذيب الكمال ٧/ ٢٦.
(٤) أخرجه أبو داود (٤١٤٠) عن أبي عمر الحوضى به. وتقدم في (٤٠٦، ٤٠٧).
٢ / ١٦١