بابُ ما جاءَ فى قُبلَةِ الجَسَدِ
١٣٧١٧ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عمرُو بنُ عَونٍ، حدثنا خالِدٌ، عن حَصينٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ أبى لَيلَى، عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ -رضي الله عنه- قال: بَينَما هو يُحَدِّثُ القَومَ -وكانَ فيه مِزاحٌ- بَيْنا يُضحِكُهُم فطَعَنَه النَّبِىُّ -ﷺ- فى خاصِرَتِه بعودٍ، فقالَ: أصبِرْنِى. قال: "اصطَبرْ". قال: إنَّ عَلَيكَ قَميصًا ولَيسَ علىَّ قَميصٌ. فرَفَعَ النَّبِىُّ -ﷺ- عن قَميصِه فاحتَضَنَه وجَعَلَ يُقَبِّلُ كَشحَه (٢). قال: إنَّما أرَدتُ هَذا يا رسولَ اللهِ (٣).
قَولُه: أصبِرْنِى. يُريدُ: أقِدْنِى مِن نَفسِكَ. وقَولُه: "اصطَبِرْ". مَعناه: استَقِدْ.
(١) عبد الرزاق فى أمالى الصحابة (١١٨). وأخرجه ابن أبى الدنيا فى الإخوان (١٢٩، ١٤٣) من طريق الثورى به وليس عنده قول تميم.
(٢) الكشح: هو ما بين الخاصرة إلى الضلع الأقصر من أضلاع الجنب. عون المعبود ٤/ ٢٥.
(٣) أبو داود (٥٢٢٤). وأخرجه الطبرانى (٥٥٦) من طريق عمرو بن عون به. وقال الألبانى فى صحيح أبى داود (٤٣٥٢): صحيح الإسناد. وسيأتى فى (١٦١١٤).
(٢) الكشح: هو ما بين الخاصرة إلى الضلع الأقصر من أضلاع الجنب. عون المعبود ٤/ ٢٥.
(٣) أبو داود (٥٢٢٤). وأخرجه الطبرانى (٥٥٦) من طريق عمرو بن عون به. وقال الألبانى فى صحيح أبى داود (٤٣٥٢): صحيح الإسناد. وسيأتى فى (١٦١١٤).
١٤ / ٧٤