بابُ دُخولِ المَسجِدِ جُنُبًا
كَذا قال أبو العباس، والصَّوابُ - إن صَحَّ الخَبَرُ فيه: لُبثُه في المَسجِدِ جُنُبًا، فالعُبورُ دونَ اللُّبثِ جائزٌ لِلكافَّةِ على الجَنابَة، واللَّهُ أعلَمُ.
١٣٥٣١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا محمدُ بن يونُسَ، حَدَّثَنَا الفَضلُ بن دُكَينٍ، حَدَّثَنَا ابنُ أبي غَنيَّةَ، عن أبي الخطابِ الهَجَرِيّ، عن مَحدوجٍ (٣) الذُّهلِيّ، عن جَسرَةَ، عن أُمِّ سلمةَ - رضي الله عنها - قالَت: خَرَجَ النَّبِيُّ - ﷺ - فوَجَّهَ هَذا المَسجِدَ فقالَ: "ألا لا يَحِلُّ
(١) المصنّف في المعرفة (٣٩٤٥)، والشافعى ٤/ ١٤٠. وأخرجه أحمد (٧٣٠٣)، وابن حبان (٦٦٠٩) من طريق سفيان به. وتقدم في (١٢٨٦٧).
(٢) مسلم (١٧٦٠/ عقب ٥٥)، والبخارى (٦٧٢٩).
(٣) في حاشية الأصل: "بخطه: مخدوج. وفي حاشية أصله: وقيل: بالحاء". وينظر تبصير المنتبه ٤/ ١٢٦١.
(٢) مسلم (١٧٦٠/ عقب ٥٥)، والبخارى (٦٧٢٩).
(٣) في حاشية الأصل: "بخطه: مخدوج. وفي حاشية أصله: وقيل: بالحاء". وينظر تبصير المنتبه ٤/ ١٢٦١.
١٣ / ٥٤٨