بابُ ما جاءَ في التَّحَلُّلِ وما يَحتَجُّ به مَن أجازَ الصُّلحَ على الإنكارِ
١١٤٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ بنِ محمدٍ الشَّعرانِيُّ، حدثنا جَدِّى، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي أوَيسٍ، حَدَّثَنِي مالكٌ، عن (١) المَقبُرِىِّ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ -ﷺ- أنَّه قال: "مَن كانَت عِندَه مَظلِمَةٌ لأخيه فليتَحَلَّلْه مِنها؛ فإِنه لَيسَ ثَمَّ دينارٌ ولا دِرهَمٌ، مِن قَبلِ أن يُؤخَذَ لأخيه مِن حَسَناتِه، فإِن لَم تَكُن له حَسَناتٌ أُخِذَت (٢) مِن سَيِّئاتِ أخيه فطُرِحَت عَلَيه" (٣). رَواه البخاري في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أُوَيسٍ (٤).
(١) بعده في حاشية الأصل، س، ز: "سعيد".
(٢) في حاشية الأصل: "أخذ".
(٣) أخرجه البزار (٧٤٨٦)، والطحاوي في شرح المشكل (١٨٩)، وابن حبان (٧٣٦٢)، والطبرانى في مسند الشاميين (١٣٢٦) من طريق مالك به. وتقدم في (٦٥٨٧).
(٤) البخاري (٦٥٣٤).
(٢) في حاشية الأصل: "أخذ".
(٣) أخرجه البزار (٧٤٨٦)، والطحاوي في شرح المشكل (١٨٩)، وابن حبان (٧٣٦٢)، والطبرانى في مسند الشاميين (١٣٢٦) من طريق مالك به. وتقدم في (٦٥٨٧).
(٤) البخاري (٦٥٣٤).
١١ / ٥٢٨