٧٨٢ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزكِّي، أخبرَنا أحمدُ بنُ كامِلٍ، حدثنا محمدُ بنُ إِسماعيلَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِيُّ. وأَخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا أبو موسَى محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِيُّ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، حدثنا حُمَيدُ بنُ هِلالٍ، عن أبي بُردَةَ، عن أبي موسَى، أَنَّهُم كانوا جُلوسًا فذَكَروا ما يُوجِبُ الغُسلَ -زادَ أبو موسَى في حَديثِه: فقالَ مَن حَضرَه مِنَ المُهاجِرينَ: إذا مَسَّ الخِتانُ الخِتانَ وجَبَ الغُسلُ. وقالَ مَن حَضَرَه مِنَ الأنصارِ: لا حَتَّى يَدفُقَ. ثم اتَّفَقا في المَعنَى -قال أبو موسَى: أَنا آتى بالخَبَرِ. فقامَ إلى عائشةَ فسَلَّمَ ثم قال: إِنِّي أُريدُ أن أَسأَلَكِ عن شَئٍ وأَنا أَستَحييكِ. فَقالَت: لا تَستَحِي أن تَسأَلَنِي عن شَئٍ كُنتَ سائلًا عنه أُمَّكَ التي ولَدَتكَ، إنَّما أَنا أُمُّكَ. قال: قُلتُ: ما يُوجِبُ الغُسلَ؟ قالَت: على الخَبيرِ سَقَطتَ،
(١) في س، م: "المجدابادى".
(٢) في س، م: "الختان الختان". والختانان: موضع القطع من ذكر الغلام وفرج الجارية. ينظر الفائق للزمخشري ١/ ٣٥٤، والنهاية ٢/ ١٠.
(٢) في س، م: "الختان الختان". والختانان: موضع القطع من ذكر الغلام وفرج الجارية. ينظر الفائق للزمخشري ١/ ٣٥٤، والنهاية ٢/ ١٠.
٢ / ٧