بابُ كَيفيَّةِ الكَيلِ إذا كان قَد سَلَّفَ في شَئٍ بكَيلٍ
١١٢٦٨ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويه، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عَيّاشٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ ابتاعَ شَيئًا، فحُثِىَ له في المِكيالِ، فقالَ ابنُ عُمَرَ: أرسِلْ يَدَكَ ولا تُمسِكْ على رأسِه؛ فإِنَّما لِي ما أخَذَ المِكيالُ.
١١٢٦٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ جُرَيجِ، عن عَطاءٍ أنَّه قال: لا دَقَّ ولا رَدمَ (٣) ولا زَلزَلَةَ (٤).
بابُ أصلِ الوَزنِ والكَيلِ بالحِجازِ
وهَذا مِن مَسائلِ الرِّبا إذا بيعَ جِنسُ الواحِدِ بَعضُه ببَعضٍ.
(١) أخرجه أحمد (٨٥٨٩) عن عبد الله بن الحارث به.
(٢) مسلم (١٥٢٨/ ٤٠).
(٣) في س: "ودم"، وفي م: "رزم".
(٤) المصنف في المعرفة (٣٥٩٨). والشافعي ٣/ ١٠٢.
(٢) مسلم (١٥٢٨/ ٤٠).
(٣) في س: "ودم"، وفي م: "رزم".
(٤) المصنف في المعرفة (٣٥٩٨). والشافعي ٣/ ١٠٢.
١١ / ٤١٩