بابُ ما لا يَجزِي مِنَ العُيوبِ في الهَدايا
١٠٣٤١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بن سُلَيمانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ عبد الرَّحمَنِ يقولُ: سَمِعتُ عُبَيدَ بنَ فَيرُوزَ يقولُ: قُلتُ لِلبَراءِ: حَدِّثْني عَمَّا كَرِهَ أو نَهَى رسولُ اللَّهِ - ﷺ - مِنَ الأضاحِيِّ. فقالَ: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ - هَكَذا بيَدِه، ويَدِي أقصَرُ مِن يَدِ رسولِ اللَّهِ - ﷺ -: "أربَعٌ لا تَجزِي في الأضاحِيِّ؛ العَوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها، والمَريضَةُ البَيِّنُ مَرَضُها، والعَرجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها، والكَسيرُ [الُّذِي لا يُنقَى] (٣) ". قال: فإِنِّي أكرَهُ أن يَكونَ نَقصٌ في الأُذُنِ والقَرنِ. قال: فما كَرِهتَ فدَعْه ولا تُحَرِّمْه على غَيرِكَ (٤).
(١) أخرجه ابن حبان (٣٩٨٣) من طريق القواريري به. وتقدم تخريجه في (٧٧٩٢، ٩١٦٥).
(٢) البخاري (٤١٩٠)، ومسلم (٨٠/ ١٢٠١).
(٣) في ص ٥، م: "التي لا تنقى". ومعنى الذي لا ينقى: الذي لا مُخَّ له لضعفه وهزاله. ينظر النهاية ٥/ ١١١.
(٤) المصنف في الصغرى (١٧٩٧)، والشعب (٧٣٢٩)، والحاكم ١/ ٤٦٧. وأخرجه النسائي (٤٣٨)، =
(٢) البخاري (٤١٩٠)، ومسلم (٨٠/ ١٢٠١).
(٣) في ص ٥، م: "التي لا تنقى". ومعنى الذي لا ينقى: الذي لا مُخَّ له لضعفه وهزاله. ينظر النهاية ٥/ ١١١.
(٤) المصنف في الصغرى (١٧٩٧)، والشعب (٧٣٢٩)، والحاكم ١/ ٤٦٧. وأخرجه النسائي (٤٣٨)، =
١٠ / ٤٩٢