باب ما جاء في فضل صوم داود ﵇ — الصفحة ٤٩٣٨

(١) في س: "له".
(٢) المصنف في الشعب عقب (٣٨٧١)، وفي فضائل الأوقات (٣٠٣). وأخرجه ابن الجوزى في العلل المتناهية (٧٩٥) من طريق عبد الله بن واقد به. وقال الذهبي ٤/ ١٦٧٢: هذا حديث منكر، وأيوب بن نهيك ضعفه أبو حاتم، وقد امتنع أبو زرعة من رواية حديثه.
(٣) عبد الله بن واقد أبو قتادة الحرانى مولى بنى حمان، ويقال: مولى بنى تميم. خراساني الأصل. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٥/ ١٩١، والكامل ٤/ ١٥٠٩، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢٥٩، وتهذيب التهذيب ٦/ ٦٦، وقال ابن حجر في التقريب ١/ ٤٥٨: متروك، وكان أحمد يثنى عليه وقال: لعله كبر واختلط، وكان يدلس.
(٤) أخرجه الطبراني (١٣٣٠٨).
(٥) يحيى بن عبد الله بن الضحاك أبو سعيد البابلتى الحرانى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٨/ ٢٨٨، والجرح والتعديل ٩/ ١٦٤، والمجروحين لابن حبان ٣/ ١٢٧، والكامل لابن على ٧/ ٢٧٠٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى ٣/ ١٩٩، وتهذيب الكمال ٣١/ ٤٠٩، وميزان الاعتدال ٧/ ١٩٦، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٣١٨، وقال ابن حجر في التقريب ٢/ ٣٥١: ضعيف.
(٦) ينظر المعجم الأوسط للطبراني (٢٥٤)، والكامل لابن عدى ٢/ ٤٧٢.