بابُ القيامِ في الفَريضَةِ وإِن كان في السَّفينَةِ مَعَ القُدرَةِ
٥٥٥٦ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى إبراهيمُ بنُ موسَى، حدثنا أبو هَمّامٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ، عن حُسَينٍ المُكْتِبِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ - رضي الله عنه - قال: كانَت بى بَواسيرُ، فسأَلتُ النَّبِىَّ - ﷺ - فقالَ: "صَلِّ قائمًا، فإِن لَم تَستَطِعْ فصَلِّ جالِسًا، فإِن لَم تَستَطِعْ فعَلَى جَنبٍ" (٣). رَواه
= النسائي (٢٣١٤) من طريق مسلم بن إبراهيم به. وأبو داود (٢٤٠٨)، والترمذي (٧١٥)، وابن ماجه (١٦٦٧) من طريق عبد اللَّه بن سوادة به بسياق أطول من هذا. وقال الألباني في صحيح أبى داود (٢١٠٧): حسن صحيح.
(١) في حاشية "الأصل": "زيادة رواها المصنف في سنة إحدى وخمسين وأربعمائة إلى آخر الباب".
(٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١١/ ٨٢ من طريق المصنف به. قال الذهبي ٣/ ١٠٨٧: المذكر ليس بثقة، ويحيى قال أبو زرعة: ليس بشيء.
(٣) تقدم تخريجه في (٣٧٠٦).
(١) في حاشية "الأصل": "زيادة رواها المصنف في سنة إحدى وخمسين وأربعمائة إلى آخر الباب".
(٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١١/ ٨٢ من طريق المصنف به. قال الذهبي ٣/ ١٠٨٧: المذكر ليس بثقة، ويحيى قال أبو زرعة: ليس بشيء.
(٣) تقدم تخريجه في (٣٧٠٦).
٦ / ١٨٠