٥٤٠٧ - وبِإسنادِهِما: حدثنا بَقيَّةُ، حدثنا إسماعيلُ، عن عَطاءٍ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ، عن النَّبِيِّ - ﷺ - بمِثلِهِ (٢). وحَديثُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ زيادٍ أمثَلُ مِن هذا، وإن كان غَيرَ قَوِيٍّ أيضًا.
والمَحفوظُ مِن حَديثِ قَتادَةَ ما:
٥٤٠٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ - قال: لا أعلَمُه (٣) إلَّا رَفَعَه - قال: "ثَلاثَةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهُم آذانَهُم؛ عبدٌ آبِقٌ مِن سَيِّدِه حَتَّى يأتِىَ فيَضَعَ يَدَه في يَدِه، وامرأةٌ باتَ زَوجُها غَضبانَ عَليها، ورَجُلٌ أمَّ قَومًا وهُم له كارِهونَ" (٤).
وروِىَ أيضًا عن أبي غالِبٍ عن أبي أُمامَةَ (٥)، ولَيسَ بالقَوِيِّ. ورُوِىَ في الإمامَةِ والمَرأَةِ عن عَطاءِ بنِ دينارٍ عن النَّبِيِّ - ﷺ - مُرسَلًا (٦)، وعن يَزيدَ بنِ أبي
(١) ذكره المصنف في المعرفة ٢/ ٤٠٨ عن إسماعيل بن عياش به. وأخرجه عبد الرزاق (٣٨٩٣) من طريق قتادة به بمعناه.
(٢) ذكره المصنف في المعرفة ٢/ ٤٠٨ عن عطاء به.
(٣) في حاشية الأصل: "ح، ر: ولا أعلم".
(٤) عبد الرزاق (٢٠٤٤٩).
(٥) أخرجه الترمذي (٣٦٠) من طريق أبى غالب به، وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
(٦) أخرجه ابن خزيمة (١٥١٨) من حديث عطاء.
(٢) ذكره المصنف في المعرفة ٢/ ٤٠٨ عن عطاء به.
(٣) في حاشية الأصل: "ح، ر: ولا أعلم".
(٤) عبد الرزاق (٢٠٤٤٩).
(٥) أخرجه الترمذي (٣٦٠) من طريق أبى غالب به، وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
(٦) أخرجه ابن خزيمة (١٥١٨) من حديث عطاء.
٦ / ١٠٤