وقَد ورَدَ الحَديثُ الثّابِتُ بإِجازَةِ خَمسٍ لا يَتَشَهَّدُ ولا يُسَلِّمُ فيهِنَّ إلا في آخِرِهِنَّ في الوِترِ، وبِإِجازَةِ تِسعٍ لا يَقعُدُ إلا في الثّامِنَةِ، ولا يُسَلِّمُ إلا في التّاسِعَةِ، وذَلِكَ أيضًا في الوِترِ مَذكورٌ (٢).
بابُ مَن أجازَ أن يُصَلِّىَ بلا عَقدِ عَدَدٍ
٤٦٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِىُّ قال: حدَّثَنى هارونُ بنُ رِئابٍ قال: دَخَلَ الأحنَفُ بنُ قَيسٍ مَسجِدَ دِمَشقَ فإِذا برَجُلٍ يُكثِرُ الرُّكوعَ والسُّجودَ، فقالَ: واللهِ لا أبرَحُ حَتَّى أنظُرَ على شَفعٍ يَنصَرِفُ أم على وِترٍ. قال: فلَمّا انصَرَفَ الرَّجُلُ قال له: يا عبدَ اللهِ هَل تَدرِى أعَلَى شَفعٍ انصَرَفتَ أم على وِترٍ؟ قال: ألَّا أكونَ أدرِى
(١) أخرجه أحمد (٢٣٥٥١)، وابن خزيمة (١٢١٥) من طريق شريك به. وابن خزيمة (١٢١٥) من طريق مؤمل به. وأحمد (٢٣٥٦٥) من طريق سفيان به.
(٢) ينظر ما سيأتي في (٤٨٦٢ - ٤٨٧٤).
(٢) ينظر ما سيأتي في (٤٨٦٢ - ٤٨٧٤).
٥ / ٣٠٨