وفيه إثباتُ نَضحِ مَكانِ الكَلبِ بالماءِ، وفيه وفيما مَضَى مِن كِتابِ الطَّهارَةِ فى غَسلِ الإناء مِن وُلوغِه وِإراقَةِ الماءِ الذى ولَغَ فيه (٤) دَليلٌ على نَجاسَتِه، وعَلَى نَسخِ حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ فى الكَلبِ إن كان يُخالِفُه، مَعَ أنَّه يَحتَمِلُ ما ذكَره الإسماعيلىُّ وغَيرُه، فلا يكونُ مُخالِفًا له، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ طَهارَةِ الخُفِّ والنَّعْلِ
٤٣٠٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وإِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
(١) النضد، بالتحريك: السرير، وأصل النضد ما نُضد من الثياب بعضه على بعض. غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٤٣٩.
(٢) أخرجه النسائى (٤٢٩٤) عن محمد بن خالد بن خلى به. وتقدم فى (١١٦٥) من طريق الزهرى.
(٣) مسلم (٢١٠٥).
(٤) ينظر ما تقدم فى (٥٩/ ١١٥٥ - ١١٦٤).
(٢) أخرجه النسائى (٤٢٩٤) عن محمد بن خالد بن خلى به. وتقدم فى (١١٦٥) من طريق الزهرى.
(٣) مسلم (٢١٠٥).
(٤) ينظر ما تقدم فى (٥٩/ ١١٥٥ - ١١٦٤).
٥ / ١٣٠