٤٢٧٥ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، أخبرَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ. قال: وحَدَّثَنا حَجّاجٌ، حدَّثَنى جَدِّى (٤)، جَميعًا عن الزُّهرِىِّ. قال: وحَدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الوَليدِ
(١) أى: شققتها وقسمتها بينهن. النهاية ١/ ٥٤.
(٢) المصنف فى الشعب (٦٠٨٦)، والآداب ص ٣٣٨. وأخرجه أحمد (١١٧١)، وأبو داود (٤٠٤٣)، والنسائى (٥٣١٣) من طريق شعبة به.
(٣) مسلم (٢٠٧١).
(٤) سقط من: س، م، ص ٢. والمثبت هو الصواب، فحجاج، وهو ابن أبى منيع يروى عن جده عبيد اللَّه بن أبى زياد الرصافى عن الزهرى. ينظر تهذيب الكمال ٥/ ٤٦٠، ١٩/ ٣٩. وينظر المهذب ٢/ ٨٥١.
(٢) المصنف فى الشعب (٦٠٨٦)، والآداب ص ٣٣٨. وأخرجه أحمد (١١٧١)، وأبو داود (٤٠٤٣)، والنسائى (٥٣١٣) من طريق شعبة به.
(٣) مسلم (٢٠٧١).
(٤) سقط من: س، م، ص ٢. والمثبت هو الصواب، فحجاج، وهو ابن أبى منيع يروى عن جده عبيد اللَّه بن أبى زياد الرصافى عن الزهرى. ينظر تهذيب الكمال ٥/ ٤٦٠، ١٩/ ٣٩. وينظر المهذب ٢/ ٨٥١.
٥ / ١١٥