قال القُتَيبِىُّ: القَرَفُ مُداناةُ الوَباءِ والمَرَضِ. قال أبو سُلَيمانَ: وهَذا مِن بابِ الطِّبِّ؛ لأنَّ فسادَ الأهواءِ مِن أضَرِّ الأشياءِ وأَسرَعِها إلَى إسقامِ البَدَنِ عِندَ الأطِبّاءِ (٤).
قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ تَعالَى: وهَذا نَظيرُ قَولِه - ﷺ -: "إذا سَمِعتُم به في أرضٍ فلا تَقدَموا عَلَيه" (٥). وكُلُّ ذَلِكَ بمَشيئَةِ اللهِ وإِذنِه، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
بابُ لا تُكرِهوا مَرضاكُم على الطَّعامِ والشَّرابِ
١٩٦١١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرِ
(١) أَبْيَن: مخلاف - إقليم - باليمن، منه عدن. معجم البلدان ١/ ٨٦، مراصد الاطلاع ١/ ٢٢.
(٢) الميرة: هي الطعام ونحوه مما يجلب للبيع. النهاية ٤/ ٣٧٩.
(٣) المصنف في الشعب (١٣٦٥)، وعبد الرزاق (٢٠١٦٢)، ومن طريقه أحمد (١٥٧٤٢)، وأبو داود (٣٩٢٣).
(٤) معالم السنن ٤/ ٢٣٦.
(٥) تقدم في (٦٦٣٠، ١٤٣٦٠).
(٢) الميرة: هي الطعام ونحوه مما يجلب للبيع. النهاية ٤/ ٣٧٩.
(٣) المصنف في الشعب (١٣٦٥)، وعبد الرزاق (٢٠١٦٢)، ومن طريقه أحمد (١٥٧٤٢)، وأبو داود (٣٩٢٣).
(٤) معالم السنن ٤/ ٢٣٦.
(٥) تقدم في (٦٦٣٠، ١٤٣٦٠).
١٩ / ٥٣٥