١٩٣٠٠ - قال الفَقيهُ رحمه الله: ورَوَى عبدُ اللهِ بنُ مُحَرَّرٍ في عَقيقَةِ النَّبِيِّ -ﷺ- عن نَفسِه حَديثًا مُنكَرًا. أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ رحمه الله، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ بنِ سُفيانَ الطُّوسِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّادٍ الأَبِيوَردِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ مُحَرَّرٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أن النَّبِيَّ -ﷺ- عَقَّ عن نَفسِه بَعدَ النُّبوَّةِ (٣). قال عبدُ الرَّزّاقِ: إنَّما تَرَكوا عبدَ اللهِ بنَ مُحَرَّرٍ لِحالِ هذا الحديثِ.
قال الفَقيهُ رحمه الله: وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن قَتادَةَ، ومِن وجهٍ آخَرَ عن أنَسٍ، ولَيسَ بشَئٍ.
(١) كذا في النسخ وضبب عليها في: الأصل، وفى الحاشية: "الظاهر أنه أحمد عن الحارث". وعند ابن عدى: أحمد بن الحارث أخبرنا أبي. وهو الصواب لأن الحارث بن مسكين هو الذي يروى عن ابن وهب. ينظر تهذيب الكمال ٥/ ٢٨١ ترجمة الحارث بن مسكين.
(٢) الحاكم ٤/ ٢٣٧ وصححه، ووافقه الذهبي، وابن عدى في الكامل ٦/ ٢٢٣١. وأخرجه الطحاوى في شرح المشكل (١٠٥١)، وابن حبان (٥٣١١) من طريق ابن وهب به.
(٣) عبد الرزاق (٧٩٦٠). وأخرجه البزار (٧٢٨١) من طريق عبد الله بن محرر به.
(٢) الحاكم ٤/ ٢٣٧ وصححه، ووافقه الذهبي، وابن عدى في الكامل ٦/ ٢٢٣١. وأخرجه الطحاوى في شرح المشكل (١٠٥١)، وابن حبان (٥٣١١) من طريق ابن وهب به.
(٣) عبد الرزاق (٧٩٦٠). وأخرجه البزار (٧٢٨١) من طريق عبد الله بن محرر به.
١٩ / ٣٧٩