١٨٦٢١ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بن موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا قَعنَبٌ التَّميمِيُّ وكانَ ثِقَةً خِيارًا. فذَكَرَه بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: "فيُقالُ له: يا فُلانُ، هذا فُلانُ بن فُلانٍ خانَكَ؛ فخُذْ مِن حَسَناتِه ما شِئتَ" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ منصورٍ (٣)، وأَخرَجَه مِن حَديثِ الثَّورِيِّ ومِسعَرٍ عن عَلقَمَةَ عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ عن أبيهِ (٤).
بابُ الاستِئذانِ في القُفولِ بَعدَ النَّهي
١٨٦٢٢ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بن محمدِ بنِ ثابِتٍ المَروَزِيُّ، حَدَّثَنِي عليُّ بن حُسَينٍ، عن أبيه، عن يَزيدَ النَّحوِيِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: ﴿عَفَا اللَّهُ
(١) أبو داود (٢٤٩٦)، وسعيد بن منصور (٢٣٣١). وأخرجه أحمد (٢٢٩٧٧)، والنسائي (٣١٩١)، وابن حبان (٤٦٣٤) من طريق سفيان به. وعند أحمد: "في أهله فيخونه". وعند ابن حبان: "في أهله بسوء". وهو يفسر الروايات المطلقة.
(٢) الحميدي (٩٠٧).
(٣) مسلم (١٨٩٧/ ١٤٠).
(٤) مسلم (١٨٩٧/ ١٣٩، وعقبه).
(٢) الحميدي (٩٠٧).
(٣) مسلم (١٨٩٧/ ١٤٠).
(٤) مسلم (١٨٩٧/ ١٣٩، وعقبه).
١٨ / ٥٧١