انفرد بإخراجه مسلم (١).
* طريق آخر لبعضه:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال:
قَدِمْنا مع رسول اللَّه -ﷺ- لأربعٍ مضَين من ذي الحجّة ونحن مُحرمون بالحجّ، فأمرَنا أن نجعلَها عمرة، فضاق بذاك صدورُنا، وكَبُرَ علينا، فبلَغَه ذلك فقال: "يا أيّها النّاسُ، أَحِلُّوا، فلولا الهديُ الذي معي لفعلْتُ مثلَ الذي تفعلون" ففعلْنا، حتى وَطِئْنا النّساء (٢). حتى إذا كان عشيَةً التروية -أو يوم التروية- جعلْنا مكة بظَهرٍ، ولبّيْنا بالحجّ (٣).
* طريق آخر لبعضه:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الوهاب الثَّقَفي قال: حدّثنا حبيب المُعلّم عن عطاء قال: حدّثني جابر بن عبد اللَّه:
أنّ رسول اللَّه -ﷺ- أهلّ هو وأصحابُه بالحجّ وليس معهم يومئذ هَدي، إلا النّبي -ﷺ- وطلحة. وكان عليُّ قَدِمَ من اليمن ومعه الهَديُ، فقال: أهللْتُ بما أهلّ به رسولُ اللَّه -ﷺ-. وأنّ النّبيّ -ﷺ- أمَرَ أصحابَه أن يجعلوها عمرة؛ يطوفوا ثم يقصَّروا ويَحِلّوا إلّا من معه الهدي. فقالوا: نَنْطَلِقُ إلى مِنًى وذَكَرُ أحدِنا يَقْطُر! فبلغَ ذلك النّبيَّ -ﷺ-، فقال: "لو أنّي استقبَلْتُ من أمري ما استدبَرْتُ ما أهدَيْتُ، ولولا أنّ معي الهديَ لأحْلَلْت".
(١) المسند ٢٢/ ١٤ (١٤١١٦). وأخرج مسلم الحديث مفرّقًا في موضعين من طريق زهير وأبي خيثمة عن أبي الزُّبير، ففي "الحجّ" ٢/ ٨٨٢ (١٢١٣) ذكر صدره، وفي "القدر" ٤/ ٢٠٤٠ (٢٦٤٨) ذكر قصة سراقة.
(٢) في المسند زيادة "ما يفعل الحلال".
(٣) المسند ٢٢/ ١٤١ (١٤٢٣٨)، وهو في البخاريّ ٥/ ١٣٧ (٢٥٠٦)، ومسلم ٢/ ٨٨٤ (١٢١٦) من طريق عبد الملك بن أبي سُليمان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر.
(٢) في المسند زيادة "ما يفعل الحلال".
(٣) المسند ٢٢/ ١٤١ (١٤٢٣٨)، وهو في البخاريّ ٥/ ١٣٧ (٢٥٠٦)، ومسلم ٢/ ٨٨٤ (١٢١٦) من طريق عبد الملك بن أبي سُليمان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر.
٢ / ٣٠