المؤذِّن" (١).
(٧٥٦١) الحديث الحادي والعشرون بعد الأربعمائة: حدثنا أحمد قال: حدّثنا
حسن عن ابن لهيعة قال: حدّثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة:
أن رسول الله - ﷺ - كان قوله: "اجَعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تَتَّخِذوها قبورًا" (٢).
(٧٥٦٢) الحديث الثاني والعشرون بعد الأربعمائة: وبه عن عائشة:
أن خديجة سألتْ رسولَ الله - ﷺ - عن وَرَقة بن نوفل. قال: "قد رأيتُه، فرأيتُ عليه
ثيابَ بياض، فأحْسَبة لو كان من أهل النار لم يكن عليه بياض" (٣).
(٧٥٦٣) الحديث الثالث والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا
هارون بن معروف قال: حدّثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو أن بكر بن سَوادة حدّثه أن
يزيد بن أبي يزيد حدّثه عن عُبيد بن عُمير عن عائشة زوج النبي - ﷺ -:
أن رجلًا تلا هذه الآية ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ [النساء: ١٢٣] فقال: إنا لنجزَى
بكلَ عَمَلِنا؟ هَلَكْنا إذًا. فبلغ ذلك رسولَ الله - ﷺَ فقال: "نعم، يُجزى به المؤمن في
(١) المسند ٦/ ٦٥، وأبو يعلى ٨/ ٤٥ (٤٥٦٢)، والطحاوي - شرح المشكل ٥/ ٤٣٦ (٢١٩٥)، ومن طريق حيوة
أخرجه ابن حبَّان ٤/ ٥٥٩ (١٦٧١). وأخرجه الترمذي ١/ ٤٠٢ (٢٠٧) من طريق الأعمش عن أبي صالح
السمّان عن أبي هريرة. ثم ذكر أنه روي عن نافع بن سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة
عن النبي - ﷺ -. ثم ذكر اختلاف الأئمة في أيِّ الحديثين أصحّ. وأخرجهما ابن خزيمة ٣/ ١٦ (١٥٣١،
١٥٣٢) وقال: الأعمشُ أحفظ من مائتين مثل محمد بن أبي صالح. وينظر التعليق الطويل الذي كتبه
الشيخ أحمد شاكر على الحديث في الترمذي، وتخريج محققي أبي يعلى وابن حبَّان.
(٢) المسند ٦/ ٦٥، وفيه: "ولا تجعلوها عليكم قبورًا" بإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، ولكنه صحيح بما رواه
الشيخان عن ابن عمر- الجمع ٢/ ٢٠٢ (١٣١٣).
(٣) المسند ٦/ ٦٥، وإسناده كسابقة. وقد روى الترمذي ٤/ ٤٦٨ (٢٢٨٨) مثله من طريق عثمان بن عبد الرحمن
عن الزهريّ عن عروة عن عائشة. قال الترمذي: هذا حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل
الحديث بالقويّ. ومثله في المستدرك ٣/ ٣٩٣. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. قال الذهبي:
عثمان هو الوقاصي، متروك.
أخرجه ابن حبَّان ٤/ ٥٥٩ (١٦٧١). وأخرجه الترمذي ١/ ٤٠٢ (٢٠٧) من طريق الأعمش عن أبي صالح
السمّان عن أبي هريرة. ثم ذكر أنه روي عن نافع بن سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة
عن النبي - ﷺ -. ثم ذكر اختلاف الأئمة في أيِّ الحديثين أصحّ. وأخرجهما ابن خزيمة ٣/ ١٦ (١٥٣١،
١٥٣٢) وقال: الأعمشُ أحفظ من مائتين مثل محمد بن أبي صالح. وينظر التعليق الطويل الذي كتبه
الشيخ أحمد شاكر على الحديث في الترمذي، وتخريج محققي أبي يعلى وابن حبَّان.
(٢) المسند ٦/ ٦٥، وفيه: "ولا تجعلوها عليكم قبورًا" بإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، ولكنه صحيح بما رواه
الشيخان عن ابن عمر- الجمع ٢/ ٢٠٢ (١٣١٣).
(٣) المسند ٦/ ٦٥، وإسناده كسابقة. وقد روى الترمذي ٤/ ٤٦٨ (٢٢٨٨) مثله من طريق عثمان بن عبد الرحمن
عن الزهريّ عن عروة عن عائشة. قال الترمذي: هذا حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل
الحديث بالقويّ. ومثله في المستدرك ٣/ ٣٩٣. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. قال الذهبي:
عثمان هو الوقاصي، متروك.
٨ / ٣١٠