جامع المسانيد لابن الجوزي

قلتُ لعائشة: هل كان رسول الله - ﷺ - يجمع بين السُّوَرِ في ركعة؟ قالت:
المفصّل (١).
(٧٣٤١) الحديث الحادي بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال:
حدّثني طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله عن عمّته عائشة بنت طلحة عن عائشة أمّ
المؤمنين قالت:
دُعِىَ النبيُّ - ﷺ - إلى جنازة غلام من الأنصار، فقلتُ: يا رسول الله، طُوبَى لهذا،
عُصفورٌ من عصافير الجنّة، لم يُدْرِكِ الشّرَّ ولم يَعْمَلْه. قال: "أو غيرَ ذلك يا عائشة. إنّ اللهَ
عز وجل خَلَقَ للجنّة أهلًا، خلَقَها لهم وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنّار أهلًا، خلقَها
لهم وهم في أصلاب آبائهم".
انفرد بإخراج مسلم (٢).
(٧٣٤٢) الحديث الثاني بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر
قال: حدّثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعتُ عبد الرحمن بن يزيد يحدّث عن الأسود
عن عائشة قالت:
ما شَبعَ آلُ محمّدٍ من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قُبِضَ رسول الله - ﷺ - (٣).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن
عائشة قالت:
ما شبع رسولُ الله - ﷺ - ثلاثةَ أيّامٍ تِباعًا من خبز بُرٍّ حتى مضى لسبيله (٤)
الطريقان في الصحيحين.
(١) المسند ٦/ ٢٠٤، ورجال رجال الصحيح. ومن طريق كهمس أخرجه أبو داود ١/ ٢٥١ (٩٥٦) وصحّحه ابن
خزيمة ١/ ٢٧٠ (٥٣٩).
(٢) المسند ٦/ ٢٠٨، ومسلم ٤/ ٢٠٥٠ (٢٦٦٢).
(٣) المسند ٦/ ٩٨، ومسلم ٤/ ٢٢٨٢ (٢٩٧٠).
(٤) المسند ٦/ ٤٢، ومسلم ٤/ ٢٢٨١ (٢٩٧٠)، ومن طريق إبراهيم النخعي أخرجه البخاري ٩/ ٥٤٩ (٥٤١٦).
٨ ‏/ ٢٠٤