انفرد بإخراجه مسلم (١).
ومعنى عُمّيّة: أي أمر لا يُستبان وجهُه.
(٤٩١٨) الحديث الخامس والثمانون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة:
أنّ رسول اللَّه -ﷺ- قال: "كان زكريا نجّارًا".
انفرد بإخراجه مسلم (٢).
(٤٩١٩) الحديث السادس والثمانون بعد الخمسمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عبد العزيز بن عبد اللَّه قال: حدّثني سليمان بن بلال عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال:
كُنّا جلوسًا عند النبيّ -ﷺ- فأُنزل عليه سورة "الجمعة" ﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾ [الجمعة: ٣] قال قائلٌ (٣): من هم يا رسول اللَّه؟ فلم يُراجعه حتى سأل ثلاثًا، وفينا سلمانُ الفارسيُّ، فوضع رسول اللَّه -ﷺ- يدَه على سلمان ثم قال: "لو كان الإيمانُ عند الثُّريّا لنالَه رجالٌ -أو رجلٌ- من هؤلاء".
أخرجاه (٤).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسحق بن يوسف الأزرق قال: أخبرنا عوف عن شهر بن حَوْشب عن أبي هريرة قال:
(١) المسند ١٣/ ٣٢٦ (٧٩٤٤)، ومسلم ٣/ ١٤٧٦ (١٨٤٨) من طريق جرير.
(٢) المسند ١٣/ ٣٢٩ (٧٩٤٧)، ومن طريق حمّاد في مسلم ٤/ ١٨٤٧ (٢٣٧٩).
(٣) في البخاري: "قال: "قلت" وفي مسلم: "قال رجل". وفي المسند: "قال" واستدرك المحقّق [رجل].
(٤) البخاري ٨/ ٦٤١ (٤٨٩٧)، ومسلم ٤/ ١٩٧٢ (٢٥٤٦) والمسند ١٥/ ٢٣٧ (٩٤٠٦) من طريق ثور.
(٢) المسند ١٣/ ٣٢٩ (٧٩٤٧)، ومن طريق حمّاد في مسلم ٤/ ١٨٤٧ (٢٣٧٩).
(٣) في البخاري: "قال: "قلت" وفي مسلم: "قال رجل". وفي المسند: "قال" واستدرك المحقّق [رجل].
(٤) البخاري ٨/ ٦٤١ (٤٨٩٧)، ومسلم ٤/ ١٩٧٢ (٢٥٤٦) والمسند ١٥/ ٢٣٧ (٩٤٠٦) من طريق ثور.
٥ / ٤٥٠