(٣٠٩٥) الحديث الثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي بن عاصم قال: قال داود: حدّثنا عِكرمة عن ابن عبّاس قال:
كان ناسٌ من الأسرى يوم بدر لم يكن لهم فداء، فجعل رسولُ اللَّه -ﷺ- فداءهم أن يُعَلَّموا أولادَ الأنصار الكتابة. فجاء غلام (٢) يبكي إلى أبيه فقال: ما شأنُك؟ فقال: ضربَني مُعَلِّمي. فقال: الخبيثُ، يطلب بذَحَل (٣) بدر، واللَّه لا تأتيه أبدًا (٤).
(٣٠٩٦) الحديث الحادي والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي بن عاصم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال:
أمر رسول اللَّه -ﷺ- يوم أُحُد بالشهداء أن يُنْزَعَ عنهم الحديدُ والجلودُ، وقال: "ادفِنوهم بدمائهم وثيابهم" (٥).
(١) المسند ٤/ ٨٨ (٢٢١٢). قال الهيثمي في المجمع ٧/ ١٨: روى أبو داود بعضه، رواه أحمد، والطبراني بنحوه [الكبير ١٠/ ٣٠٢ (١٠٧٣٢)] وفيه عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وهو ضعيف وقد وثّق، وبقيّة رجال أحمد ثقات. وحسّن محقّقو المسند إسناده، وذكروا من خرّجه.
(٢) في المسند "فجاء غلام يومًا. . ".
(٣) الذّحل: الثأر.
(٤) المسند ٤/ ٩٢ (٢٢١٦)، وحسّنه محقّقو المسند، لأن علي بن عاصم وإن كان فيه ضعف، فقد توبع بخالد ابن عبد اللَّه عند البيهقي. وعليّ بن عاصم، صدوق، يخطىء ويصرّ. التقريب ١/ ٤١٥.
(٥) المسند ٤/ ٩٢ (٢٢١٧)، وابن ماجة ١/ ٤٨٥ (١٥١٥)، وأبو داود ٣/ ١٩٥ (٣١٣٤). وإسناده ضعيف، وقد حسّنه محقّقو المسند لغيره. أما الشيخ الألباني فذكره في الإرواء ٣/ ١٦٥ (٧١٠) وضعّفه لعليّ، ولأن عطاء كان اختلط.
(٢) في المسند "فجاء غلام يومًا. . ".
(٣) الذّحل: الثأر.
(٤) المسند ٤/ ٩٢ (٢٢١٦)، وحسّنه محقّقو المسند، لأن علي بن عاصم وإن كان فيه ضعف، فقد توبع بخالد ابن عبد اللَّه عند البيهقي. وعليّ بن عاصم، صدوق، يخطىء ويصرّ. التقريب ١/ ٤١٥.
(٥) المسند ٤/ ٩٢ (٢٢١٧)، وابن ماجة ١/ ٤٨٥ (١٥١٥)، وأبو داود ٣/ ١٩٥ (٣١٣٤). وإسناده ضعيف، وقد حسّنه محقّقو المسند لغيره. أما الشيخ الألباني فذكره في الإرواء ٣/ ١٦٥ (٧١٠) وضعّفه لعليّ، ولأن عطاء كان اختلط.
٤ / ١٩٦