سألتُ ابن عبّاس عن بيع الخمر، فقال: كان لرسول اللَّه -ﷺ- صديقٌ من ثَقيف أو دَوس، فلَقِيَه يومَ الفتح براوية خمرٍ يهديها إليه، فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "يا أبا فلان، أما عَلمْتَ أن اللَّه عز وجل حرَّمَها؟ " فأقبلَ لرجل على غلامه فقال: اذهب فِبعْها. فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "يا أبا فلان، بماذا أمَرْتَه؟ " قال: أمَرْتُه أن يبيعَها. قال: "إنّ الذي حرَّمَ شُرْبَها حرَّمَ بَيْعَها". فأمر بها فأُفرغت في البطحاء.
انفرد بإخراجه مسلم (١).
(٣٠٠٥) الحديث الأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عَتّاب قال: حدّثنا عبد اللَّه قال: حدّثنا يونس عن الزهري قال: حدّثني عبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن ابن عبّاس قال:
كان رسول اللَّه -ﷺ- أجودَ النّاس، وكان أجودَ ما يكون في رمضان حين يلقى جبريل، وكان جبريلُ يلقاه في كلّ ليلة من رمضان فيُدارِسُه القرآن. قال: فلَرَسولُ اللَّه -ﷺ- أجودُ بالخير من الرِّيح المرسلة.
أخرجاه في الصحيحين (٢).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعلى قال: حدّثنا محمّد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة عن ابن عبّاس قال:
كان رسول اللَّه -ﷺ- يَعْرِضُ الكتابَ على جبريل في كلّ رمضان، فإذا أصبحَ رسولُ اللَّه -ﷺ- من الليلة التي يعرِضُ فيها ما يعرِضُ أصبحَ وهو أجودُ من الرِّيح المُرْسَلة، لا يُسْأَلُ عن شيء إلا أعطاه، فلما كان الشهرُ الذي هلك بعدَه، عَرَضَ عليه عَرضتين (٣).
(١) المسند ٣/ ٤٨٠ (٢٠٤١)، ومسلم ٣/ ١٢٠٦ (١٥٧٩) عن عبد الرحمن بن وعلة.
(٢) المسند ٤/ ٣٧٥ (٢٦١٦). ومن طريق عبد اللَّه بن المبارك في البخاري ١/ ٣٠ (٦)، ومسلم ٤/ ١٨٠٣، ١٨٠٤ (٢٣٠٨). وعتّاب ثقة.
(٣) المسند ٣/ ٤٨١ (٢٠٤٢). وهو حديث صحيح. ينظر تخريج محقّق المسند.
(٢) المسند ٤/ ٣٧٥ (٢٦١٦). ومن طريق عبد اللَّه بن المبارك في البخاري ١/ ٣٠ (٦)، ومسلم ٤/ ١٨٠٣، ١٨٠٤ (٢٣٠٨). وعتّاب ثقة.
(٣) المسند ٣/ ٤٨١ (٢٠٤٢). وهو حديث صحيح. ينظر تخريج محقّق المسند.
٤ / ١٥٢