جامع المسانيد لابن الجوزي (ص ٣ ‏/ ٤٨٣)

أنّ رجلًا من الأنصار كان بالشام يكنى أبا محمد أخبره: أن الوتر واجب، فذكر المُخْدَجيّ أنّه راح إلى عبادة بن الصامت، فذكر أن أبا محمد يقول: الوتر واجب، فقال: كذب أبو محمد، إنّي سمعتُ رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "خمسُ صلوات كتبهنّ اللَّهُ تعالى على العباد، من أتى بهنّ، لم يضيِّعْ منهنّ شيئًا استخفافًا بحقّهنّ، كان له عند اللَّه تعالى عهدٌ أن يُدْخلَه الجنّة، ومن لم يكن يأتي بهنّ فليس له عند اللَّه عهد، إنّ شاء عذَّبَه، وإن شاء غفر له" (١).
(٢٧١١) الحديث السادس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا الحسن بن ذكوان عن عبد الواحد بن قيس عن عبادة بن الصامت:
عن النبيّ -ﷺ- أنّه قال: "الأبدال في هذه الأمّة ثلاثون، مثل إبراهيم خليل الرحمن عز وجل، كلّما ماتَ رجلٌ أَبدلَ اللَّهُ تبارك وتعالى مكانَه رجلًا" (٢).
(٢٧١٢) الحديث السابع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون قال: حدّثنا ابن وهب قال: حدّثني مالك بن الخَير الزَّبادي عن أبي قَبيل المعافريّ عن عبادة بن الصامت:
أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "ليس من أمّتي من لَمْ يُجِلَّ كبيرَنا، ويرحمْ صَغيرنا، ويعرفْ لعالمنا" (٣).
(٢٧١٣) الحديث الثامن والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سليمان بن داود الهاشمي قال: أخبرنا إسماعيل قال: أخبرنا عمرو عن المطّلب عن عبادة بن الصامت:

(١) المسند ٥/ ٣١٥، ومن طريق يحيى بن سعيد أخرجه أبو داود ٢/ ٦٢ (١٤٢٠)، والنسائي ١/ ٢٣٠ ومن طريق محمد بن يحيى بن حبّان أخرجه ابن ماجة ١/ ٤٤٩ (١٤٠١)، وابن حبّان ٦/ ١٧٤ (٢٤١٧). وصحّحه الألباني وشعيب.
(٢) المسند ٥/ ٣٢٢، ثم قال الإمام أحمد: فيه -يعني حديث عبد الوهاب- كلام غير هذا. وهو منكر، يعني حديث الحسن بن ذكوان. وقال ابن كثير - الجامع ٧/ ١٣٥ (٤٨٩٧) بعد أن نقل كلام الإمام أحمد: وهو كما قال، فيه نكارة شديدة جدًّا. وتحدّث عن رجال الحديث. وينظر كلام الألباني في تضعيف الحديث - الضعيفة ٢/ ٣٣٩ (٩٣٦).
(٣) المسند ٥/ ٣٢٣، ومن طريق عبد اللَّه بن وهب أخرجه الطحاوي في شرح المشكل ٣/ ٣٦٤ (١٣٢٨)، وقوّى المحقّق إسناده، والحاكم ١/ ١٢٢، وقال: مالك بن الخير الزيادي مصري ثقة، وأبو قبيل تابعي كبير. وحسّن ابن كثير والهيثمي إسناده - جامع المسانيد ٧/ ١٨٨ (٤٩٩٢)، والمجمع ١/ ١٣٢، ٨/ ١٧.

٣ ‏/ ٤٨٣