(٢٥٦٥) الحديث الثالث والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن إسحاق قال: حدّثنا حمّاد بن زيد عن سِنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة:
أنّ النبيَّ -ﷺ- توضّأَ، فمَضْمَضَ ثلاثًا، واستنشقَ ثلاثًا، وغسل وجهَه، وكان يمسحُ الساقَين، وكان يمسح رأسَه مرّة واحدة، وكان يقول: "الأذنان من الرأس" (٢).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن سُمَيع عن أبي أمامة:
أن رسول اللَّه -ﷺ- توضّأ، فغسل يدَيه ثلاثًا ثلاثًا، وتمضمضَ واستنشقَ ثلاثًا ثلاثًا، وتوضّأ ثلاثًا ثلاثًا (٣).
(٢٥٦٦) الحديث الرابع والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى قال: حدّثنا عُمارة بن زاذان قال: حدّثني أبو غالب عن أبي أمامة قال:
كان رسولُ اللَّه -ﷺ- يُوتر بتسع، حتى إذا بَدّنَ وكثُر لحمُه أوتر بسبع، وصلّى ركعتين وهو جالس، فقرأ بـ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ﴾ و﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ (٤).
(١) المسند ٥/ ٢٦٨. ومن طريق يحيى بن أيوب في الكبير ٨/ ٢١١ (٧٨٥٤) قال الهيثمي ٢/ ٣٠٠: فيه عبيد اللَّه ابن زحر عن علي بن يزيد، وكلاهما ضعيفان. وقال الألباني: إسناده واهٍ جدًّا. ولكن ذكر للحديث شواهد يصحّ بها - الصحيحة ٤/ ٥٦٢ (١٩٢٩).
(٢) المسند ٥/ ٢٦٨. وسنان وشهر ضعيفان. وأخرج الحديث عن حمّاد بروايات مختلفة في أبي داود ١/ ٣٣ (١٣٤)، وابن ماجة ١/ ١٥٢ (٤٤٤)، والترمذي ١/ ٥٣ (٣٧). وشكّ حمّاد في "الأذنان من الرأس" هل هو من قول أبي أُمامة أو من قول النبي -ﷺ- قال الترمذي: حديث حسن، ليس إسناده بذاك القائم. وفصّل الكلام في الحديث أحمد شاكر في تعليقه على الترمذي، والألباني في الصحيحة ١/ ٨١ (٣٦)، والإرواء ١/ ١٢٤ (٨٤).
(٣) المسند ٥/ ٢٥٧. سميع مجهول. التعجيل ١٦٩. ومن طريق حماد بن سلمة أخرجه الطبراني ٨/ ٢٥٤ (٧٩٩٠)، وحسّن إسناده الهيثمي ١/ ٢٣٥ بعد أن عزاه للطبراني وحده.
(٤) المسند ٥/ ٢٦٩. وإسناده ليس قويًّا. ومن طريق عمارة أخرجه الطبراني في الكبير ٨/ ٢٧٧ (٨٠٦٤) وزاد في القراءة ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾. ووثّق الهيثمي رجال أحمد. المجمع ٢/ ٢٤٤. وقد أخرج الإمام مسلم عن عائشة من حديث طويل أن النبي -ﷺ- كان يصلّي من الليل تسع ركعات، فلمّا سنّ وأخذه اللحمُ أوترَ بسبع - ١/ ٥١٣ (٧٤٦).
(٢) المسند ٥/ ٢٦٨. وسنان وشهر ضعيفان. وأخرج الحديث عن حمّاد بروايات مختلفة في أبي داود ١/ ٣٣ (١٣٤)، وابن ماجة ١/ ١٥٢ (٤٤٤)، والترمذي ١/ ٥٣ (٣٧). وشكّ حمّاد في "الأذنان من الرأس" هل هو من قول أبي أُمامة أو من قول النبي -ﷺ- قال الترمذي: حديث حسن، ليس إسناده بذاك القائم. وفصّل الكلام في الحديث أحمد شاكر في تعليقه على الترمذي، والألباني في الصحيحة ١/ ٨١ (٣٦)، والإرواء ١/ ١٢٤ (٨٤).
(٣) المسند ٥/ ٢٥٧. سميع مجهول. التعجيل ١٦٩. ومن طريق حماد بن سلمة أخرجه الطبراني ٨/ ٢٥٤ (٧٩٩٠)، وحسّن إسناده الهيثمي ١/ ٢٣٥ بعد أن عزاه للطبراني وحده.
(٤) المسند ٥/ ٢٦٩. وإسناده ليس قويًّا. ومن طريق عمارة أخرجه الطبراني في الكبير ٨/ ٢٧٧ (٨٠٦٤) وزاد في القراءة ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾. ووثّق الهيثمي رجال أحمد. المجمع ٢/ ٢٤٤. وقد أخرج الإمام مسلم عن عائشة من حديث طويل أن النبي -ﷺ- كان يصلّي من الليل تسع ركعات، فلمّا سنّ وأخذه اللحمُ أوترَ بسبع - ١/ ٥١٣ (٧٤٦).
٣ / ٣٩١