إنّ رسول اللَّه -ﷺ- ذكر لنا أوَّلَ دعوة، ثم جاء أعرابيٌّ فشغَلَه حتى قام رسول اللَّه -ﷺ- فاتَّبَعْتُه، فلمّا أشفقْتُ أن يسبقَني إلى منزله ضربْتُ بقدمي الأرضَ، فالتفتَ إليَّ رسول اللَّه -ﷺ- فقال: "من هذا؟ أبو إسحق؟ " قلت: نعم يا رسول اللَّه. قال: "فَمَه"؟ قال: قلت: لا واللَّه، إلَّا أنّك ذكرْتَ لنا أوَّلَ دعوة ثم جاء هذا الأعرابيّ فشغَلَك. قال: "نعم، دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت: لا إله إلَّا أنتَ سبحانَك إنّي كنتُ من الظالمين. فإنّه لم يدعُ بها مسلمٌ ربَّه في شيءٍ قطُّ إلّا استجابَ له" (١).
(١٨٧٦) الحديث التاسع عشر: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا يحيى بن يحيى قال: أخبرنا هُشيم عن داود بن أبي هند عن أبي عثمان عن سعد بن أبي وقّاص قال:
قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لا يزالُ أهلُ الغرب ظاهرين على الحقّ حتى تقومَ الساعة".
انفرد بإخراجه مسلم (٢).
(١٨٧٧) الحديث العشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو اليمان قال: حدّثنا أبو بكر - يعني ابن أبي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقّاص:
عن النبيّ -ﷺ- قال: "إنّي لأرجو ألّا تَعْجِزَ أمَّتي عند ربّي أن يؤخِّرَها نصفَ يوم".
(١) المسند ٣/ ٦٥ (١٤٦٢)، ومسند أبي يعلى ٢/ ١١٠ (٧٧٢)، وحسن محقق المسند إسناده. ومن طريق يونس أخرج "دعوة ذي النون" الترمذي ٥/ ٤٩٥ (٣٥٠٥) والحاكم والذهبي ١/ ٥٠٥، ٢/ ٣٨٢، وصحّحاه.
(٢) مسلم ٣/ ١٥٢٥ (١٩٢٥) وأبو عثمان هو عبد الرحمن بن ملّ النهدي. وينظر أقوال العلماء في "أهل الغرب". النووي ١٣/ ٧٢.
(٢) مسلم ٣/ ١٥٢٥ (١٩٢٥) وأبو عثمان هو عبد الرحمن بن ملّ النهدي. وينظر أقوال العلماء في "أهل الغرب". النووي ١٣/ ٧٢.
٣ / ٣٨