الحْذِنِّي:
بإسكان الحاء وكسر الذال بعدها نون مشددة مكسورة ثم ياء نسبة.
وهذا لفظ عزيز لا أدري أصله، وإنما أعرف مما يقاربه (المحذنة) التي هي الحفرة التي يحد إليها الناس الذين ينهمون الدبا وهو صغار الجراد أي ينادون به ليجتمع فيها حتى يضربوه بالرطيب وهو العسبان الرطبة، ويقتلوه لئلا يأكل زروعهم.
ولا أدري ما إذا كان لأصل تسمية هؤلاء علاقة بهذا اللفظ.
و(الحْذِني): أسرة من أهل القصيعة، ولكنهم تركوها وانتقلوا إلى الرياض ومنهم أناس يعملون في التجارة في الرياض.
قال أحد شعراء بريدة لأجل يحرشون ابن شريم، بمعنى يحملونه على قول الشعر:
ابنشد لويحان عن مذهب سليمان ... هو يركب الناس وإلَّا يركبونه؟
(١) رجال من الميدان التربوي، ص ٤٥ - ٤٦.
٤ / ٩١