فَلُفَّ بَيْنَ الْفَرِيْقَيْنِ؛ ثِقَةً بِأَنَّ السَّامِعَ يَرُدُّ إِلَى كُلِّ فَرِيْقٍ قَوْلَهُ، وَأَمْنًا مِنَ الْإِلْبَاسِ؛ لِمَا عُلِمَ مِنَ التَّعَادِيْ بَيْنَ الْفَرِيْقَيْنِ وَتَضْلِيْلِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لِصَاحِبِهِ (١).
وَالِاسْتِخْدَامِ: وَهُوَ أَنْ يُرَادَ بِلَفْظٍ لَهُ مَعْنَيَانِ: أَحَدُهُمَا، ثُمَّ يُرَادَ بِضَمِيْرِهِ: الْآخَرُ. أَوْ يُرَادَ بِأَحَدِ ضَمَيْرَيْهِ: أَحَدُهُمَا، ثُمَّ يُرَادَ بِضَمِيْرِهِ الْآخَرِ: مَعْنَاهُ الْآخَرُ (٢).
فَالْأَوَّلُ: كَقَوْلِهِ: [الوافر]
إِذَا نَزَلَ السَّمَاءُ بِأَرْضِ قَوْمٍ ... رَعَيْنَاهُ، وَإِنْ كَانُوْا غِضَابَا (٣)
أَرَادَ بِالسَّمَاءِ: الغَيْثَ، وَبِضَمِيْرِهِ فِيْ رَعَيْنَاهُ: النَّبْتَ.
وَالثَّانِيْ: كَقَوْلِهِ: [الكامل]
(١) انظر: الكشّاف ١/ ٣١٠، والتَّحرير والتَّنوير ١/ ٦٧٢.
(٢) انظر: معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ص ٧٠، وتحرير التَّحبير ص ٢٧٥، والتّلخيص ص ٩٨، والمطوَّل ص ٦٥٣. والفرقُ بينَ الاستخدامِ والتَّوريةِ أنَّ المرادَ من التَّورية أحدُ المعنيين، وفي الاستخدام كِلا المعنيين.
(٣) لِمُعَوِّد الحُكماء «معاوية بن مالك بن جَعفر بن كِلاب» في المفضّليّات ص ٣٥٩، والحماسة البصريّة ١/ ٢٥٢. ولجرير في العمدة ١/ ٤٣٠، وتحرير التّحبير ص ٤٥٨، وبديع القرآن ص ٢٤٤، وشرح الكافية البديعيّة ص ٢٠٨، وليس في ديوانه. ورجّح العبّاسيّ في معاهده ٢/ ٢٦٠ أنّه من القصيدة الّتي أوردَها المفضَّل لمعاوية، بقوله: «ويدلّ على أنّ هذا البيت من هذه القصيدة أنّه لم يوجد في قصيدة جرير، على اختلاف رواة ديوانه». وبلا نسبة في تأويل مشكل القرآن ص ١٧٢، والصّناعتين ص ٢٧٦، والكشّاف ٦/ ٢١٥، وخزانة الحمويّ ٢/ ٧، ونفحات الأزهار ص ٧٩.
(٢) انظر: معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ص ٧٠، وتحرير التَّحبير ص ٢٧٥، والتّلخيص ص ٩٨، والمطوَّل ص ٦٥٣. والفرقُ بينَ الاستخدامِ والتَّوريةِ أنَّ المرادَ من التَّورية أحدُ المعنيين، وفي الاستخدام كِلا المعنيين.
(٣) لِمُعَوِّد الحُكماء «معاوية بن مالك بن جَعفر بن كِلاب» في المفضّليّات ص ٣٥٩، والحماسة البصريّة ١/ ٢٥٢. ولجرير في العمدة ١/ ٤٣٠، وتحرير التّحبير ص ٤٥٨، وبديع القرآن ص ٢٤٤، وشرح الكافية البديعيّة ص ٢٠٨، وليس في ديوانه. ورجّح العبّاسيّ في معاهده ٢/ ٢٦٠ أنّه من القصيدة الّتي أوردَها المفضَّل لمعاوية، بقوله: «ويدلّ على أنّ هذا البيت من هذه القصيدة أنّه لم يوجد في قصيدة جرير، على اختلاف رواة ديوانه». وبلا نسبة في تأويل مشكل القرآن ص ١٧٢، والصّناعتين ص ٢٧٦، والكشّاف ٦/ ٢١٥، وخزانة الحمويّ ٢/ ٧، ونفحات الأزهار ص ٧٩.
٤٣٨