الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي — الصفحة ٣٠٣٦

(١) عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي، أبو نجيد، صحابي، أسلم عام خيبر كان صاحب راية خزاعة يوم الفتح توفي سنة ٥٢ وقيل ٥٣ بالبصرة. ينظر ترجمته في: الإصابة: ٥/ ٢٦ - ٢٧ رقم (٦٠٠٥)، وتقريب التهذيب: ص ٤٢٩ رقم (٥١٥٠).
(٢) متفق عليه: أخرجه البخاري في الصحيح: ٧/ ٣، كتاب فضائل أصحاب النبي - ﷺ - (١) رقم (٣٦٥١، وأخرجه مسلم في الصحيح: ٤/ ١٩٦٣، كتاب فضائل الصحابة (٤٤)، باب فضل الصحابة (٥٢) رقم (١٢١/ ٢٥٣٣). واللفظ
(٣) أخرجه أحمد في المسند: ٦/ ٢٨٧، والدارمي في السنن: ٢/ ٦ - ٧، كتاب الصوم، باب من لم يجمع الصيام من الليل، وأبو داود في السنن: ٢/ ٨٢٣، كتاب الصوم (٨)، باب النية في الصيام (٧١) الحديث رقم (٢٤٥٤) والترمذي في السنن: ٣/ ١٠٨، كتاب الصوم (٦) باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل (٣٣) رقم (٧٣٠)، وأخرجه النسائي مرفوعًا في المجتبى من السنن: ٤/ ١٩٦ - ١٩٧ كتاب الصيام (٢٢) باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في النية في الصيام (٦٨)، وأخرجه ابن ماجه في السنن: ١/ ٥٤٢، كتاب الصيام (٧)، باب ما جاء في فرض الصوم من الليل (٢٦) رقم (١٧٠٠)، وأخرجه ابن خزيمة في الواجب قبل طلوع الفجر (٤٦) رقم (١٩٣٣)، وأخرجه الدارقطني في السنن: ٢/ ١٧٢ - ١٧٣، كتاب الصيام، باب تبييت النية في الليل وغيره، رقم (٢، ٣، ٤)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى: ٤/ ٢٠٢، كتاب الصيام، باب الدخول في الصوم بالنية. ولمزيد من التفصيل ينظر: تلخيص الحبير لابن حجر: ٢/ ٧٧٨ رقم (٨٨١).