وحكى إمام الحرمين عن شيخه أنّ القصاص لا يجب، وقس على هذا لو زوَّج عبده بأمته هل نقول: وجب المهر ثم سقط أو لم يجب؟ (٤).
ومنها: المفلس يصح أنْ يستدين مؤجلًا على المذهب ولو حجر عليه بالفلس حلّ ما عليه من الدّين على قول (٥).
ومنها: أنّ (٦) الجنون، فإنّه يحلّ به الدّيون على وجه، ولو أنّ ولي المجنون استدان له مؤجلا حيث لا يجوز له الاستقراض له لجاز ذلك (٧).
ومنها: لو تكفل ببدن ميت صحّ، ولو تكفل ببدن حيّ فمات انقطعت الكفالة على وجه (٨).
ومنها: إذا أذن لجاريته ثم استولدها ففي بطلان الإذن اختلاف بين
(١) في (ت): وله.
(٢) (فقد) ليس في (ت).
(٣) ينظر: الأشباه والنظائر: ١/ ٣١٧.
(٤) ينظر: المصدر نفسه.
(٥) ينظر: المصدر نفسه.
(٦) كذا في (ص).
(٧) ينظر: الأشباه والنظائر: ١/ ٣١٧.
(٨) ينظر: المصدر نفسه.
(٢) (فقد) ليس في (ت).
(٣) ينظر: الأشباه والنظائر: ١/ ٣١٧.
(٤) ينظر: المصدر نفسه.
(٥) ينظر: المصدر نفسه.
(٦) كذا في (ص).
(٧) ينظر: الأشباه والنظائر: ١/ ٣١٧.
(٨) ينظر: المصدر نفسه.
٦ / ٢٥٦٧