فإذا فُقِدَ حَمَلَة المنهج، أو انعدم شرط الاتباع، فَقَدَتِ الجماعة هذه الصفة؛ وبالتالي فليست هي الطائفة المنصورة.
من السنة:
ويؤيد هذا ويوضحه قوله - ﷺ -:
«لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون» (١).
ففي قوله - ﷺ -: «لا تزال» دلالة واضحة، وَبَيِّنَةٌ ناصعة، على صفة «الاستمرارية» للطائفة المنصورة.
وفي قوله - ﷺ -: «طائفة» دليل على وجود الجماعة التي تَنْصُرُ قَتُنْصَرُ، وهي بمنزلة السند في الحديث، وهم كالسلسلة، تأخذ كلُّ حلقة بعنق أختها، بلا انقطاع زمني، ولا انفصال بشري.
وفي قوله - ﷺ -: «ظاهرين على الحق» دليل على وجود المنهاج، والقيام بأمره، قولًا وعملًا، حركةً ورسمًا.
قال شيخ الإسلام: «لَكِنَّ أهلَ السنة يَبْقَوْنَ، ويبقى ذِكْرُهُمْ، وأهل البدعة يموتون، ويموت ذكرهم» (٢).
(١) أخرجه البخاري رقم (٧٣١١، ٧٤٥٩، ...)، ومسلم (٣/ ١٥٢٣)، وغيرهما.
(٢) الفتاوى (٢٨/ ٣٨).
(٢) الفتاوى (٢٨/ ٣٨).
١٤