وقد ذهب بعض العلماء إلى وجوبه، منهم يحيى بن سعيد، (١) فقد كان يقول رحمه الله: «يجب الدعاء إذا دخلت الجيوش في بلاد العدو، يعني: القنوت» (٢)، ولعل دليلهم: أنه أقل ما يجب أن يقدمه المسلمون لإخوانهم، وهو أضعف الولاء للمؤمنين، إن لم يستطيعوا غيره، وجوب الدعاء بعامة، والله أعلم.
وأما مشروعيته في مصالح المسلمين:
فكالدعاء لقوم مؤمنين هم في محنة، أو لهداية قوم آخرين، أو الدعاء على أعداء الإسلام، إلى غير ذلك مما فيه دفع مفسدة، أو جلب مصلحة عامة.
(١) قال الذهبي: هـ
(٢) الاستذكار (٦ - ٢٠٢).
(٢) الاستذكار (٦ - ٢٠٢).
٣٩