وَلَوْ تَزَوَّجَ أَمَةَ أَبِيهِ وَقَالَ: «إِذَا مَاتَ أَبِي -أَوِ اشْتَرَيْتُكِ- فَأَنْتِ طَالِقٌ» وَوُجِدَ أَحَدُهُمَا -لَمْ تَطْلُقْ، بَلِ الْمُدَبَّرَةُ تَطْلُقُ وَتَعْتِقُ بِمَوْتهِ إِنْ خَرَجَتْ مِنَ الثُّلُثِ.
فَصْلٌ
إِذَا قَالَ: «أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ طِرْتِ»، أَوْ «صَعِدْتِ السَّمَاءَ»، أَوْ «قَلَبْتِ الْبَحْرَ ذَهَبًا»، أَوْ «رَدَدْتِ أَمْسِ»، أَوْ «شَرِبْتِ مَاءَ الْكُوزِ» وَلَا مَاءَ فِيهِ، أَوْ «شَاءَ الْمَيِّتُ» -لَمْ تَطْلُقْ. وَتَطْلُقُ فِي عَكْسِهِ؛ مِثْلِ: «لأَقْتُلَنَّ الْمَيِّتَ»، أَوْ «لأَصْعَدَنَّ السَّمَاءَ» وَنَحْوِهِمَا. وَإِنْ قَالَ: «أَنْتِ طَالِقٌ الْيَوْمَ إِذَا جَاءَ غَدٌ (١)» طَلَقَتْ.
فَصْلٌ
إِذَا قَالَ: «أَنْتِ طَالِقٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ» أَوِ «الْيَوْمِ»، طَلَقَتْ فِي الْحَالِ. وَإِنْ قَالَ: «فِي غَدٍ» أَوِ «السَّبْتِ» أَوْ «رَمَضَانَ» طَلَقَتْ فِي أَوَّلِهِ. وَإِنْ قَالَ: «أَرَدْتُ آخِرَ الْكُلِّ»، دُيِّنَ فِيهِ.
وَإِنْ قَالَ: «أَنْتِ طَالِقٌ الْيَوْمَ إِنْ لَمْ أُطَلِّقْكِ الْيَوْمَ»، طَلَقَتْ بِآخِرِهِ.
وَإِنْ قَالَ: «طَالِقٌ يَوْمَ يَقْدَمُ زَيْدٌ» فَقَدِمَ بَعْدَ مَوْتِهَا فِي الْيَوْمِ، طَلَقَتْ.
(١) في الأصل: «غدا».
٣٧٢