أخبرنا محمد بن عمر، حدّثنى يعقوب بن محمد، عن موسى بن ضمْرَة بن سعيد، عن أبيه قال: أُتِىَ عمر بن الخطاب بمرُوط (٣)، فكان فيها مِرْطٌ جيّد واسع، فقال بعضهم: إنّ هذا المِرْط لثمن كذا وكذا، فلو أرسلتَ به إلى زوجة عبد الله بن عمر صَفيّة بنت أَبي عُبَيد. قال وذلك حِدْثَانَ ما دخلت على ابن عمر، فقال: أبعثُ به إلى مَن هو أحقّ به منها، أمّ عُمارة نَسِيبة بنت كَعْب، سمعت رسول الله، -ﷺ-، يقول يوم أحُد: ما التفتّ يمينًا ولا شمالًا إلا وأنا أراها تقاتل دونى (٤).
أخبرنا محمد بن عمر، عن معاذ بن محمد بن عمرو بن محصن النجّارى، عن خُبَيْب بن عبد الرحمن بن خُبَيب بن يَساف، عن ليلى بنت سعد، عن أمّ عُمارة نسيبة بنت كعب قالت: دخل عليّ رسول الله، -ﷺ-، عائدًا لى فقرّبت إليه طَفْشِيلةً (٥) وخُبْزَ شعيرٍ. قالت: فأصاب منه وقال: تعالى فكُلى. فقلت: يا رسول الله إنّى صائمةً. فقال: إنّ الصائم إذا أُكل عنده لم تزل الملائكة تصلّى حتى يُفرغ من طعامه (٦).
(١) الوقر: الحِمْل (النهاية).
(٢) أورده الواقدى في المغازى ص ٢٧٢ - ٢٧٣ بسنده ونصه.
(٣) المروط: جمع المرط، وهو الكساء من صوف أو خزّ (القاموس المحيط).
(٤) أورده الواقدى في المغازى ص ٢٧١ بسنده ونصه.
(٥) في القاموس "الطُّفَيْشَل: نوع من المَرَق".
(٦) سير أعلام النبلاء ج ٢ ص ٢٨١.
(٢) أورده الواقدى في المغازى ص ٢٧٢ - ٢٧٣ بسنده ونصه.
(٣) المروط: جمع المرط، وهو الكساء من صوف أو خزّ (القاموس المحيط).
(٤) أورده الواقدى في المغازى ص ٢٧١ بسنده ونصه.
(٥) في القاموس "الطُّفَيْشَل: نوع من المَرَق".
(٦) سير أعلام النبلاء ج ٢ ص ٢٨١.
١٠ / ٣٨٦