أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنى أبو بكر بن عبد الله بن أَبِى سَبْرَة، عن عمرو بن يحيَى، عن أمّه (٢) عن عبد الله بن زيد قال: جُرحتُ يومئذٍ جُرحًا في عَضُدى اليُسرى، ضربنى رجل كأنّه الرَّقْلُ (٣) ولم يُعرّج عليّ ومضى عنّى، وجعل الدم لا يَرْقَأُ، فقال رسول الله: اعْصِب جُرْحَك. فتُقبل أُمِّى إليّ ومعها عصائب في حَقْوَيْها قد أَعدّتها للجراح، فربطت جُرحى، والنبيّ واقف ينظر إليّ، ثم قالت: انهض بنيّ، فضارب القوم! فجعل النبى، -ﷺ-، يقول: ومن يُطيقُ ما تطيقين يَا أُمَّ عُمارة! قالت: وأقبل الرجل الذى ضرب ابنى، فقال رسول الله: هذا ضاربُ ابنكِ. قالت فأعترضُ له فأضربُ ساقه، فَبَرَك. قالت فرأيتُ رسول الله يتبسّم، حتى رأيت نواجذَه وقال: استقدت يا أُمَّ عُمارة! ثمّ أقبلنا نَعُلُّه بالسلاح حتى أتينا على نفسه. فقال النبيّ، -ﷺ-: الحمد لله الذى ظَفّرَكِ وأقرّ عينكِ من عدوّك، وأرَاكِ ثأركِ بعينكِ (٤).
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنى أبو بكر بن عبد الله بن أَبِى سَبْرَة، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أَبِى صَعْصَعَة، عن الحارث بن عبد الله قال: سمعت عبد الله بن زيد بن عصام يقول: شهدتُ أحُدًا مع رسول الله، فلمّا تفرّق الناس عنه دنوت منه أنا وأمّى نَذُبُّ عنه، فقال: ابن أمّ عمارة؟ قلت: نعم. قال: ارم.
(١) ورد لدى الواقدى في المغازى ج ١ ص ٢٧٠ بسنده ونصه كما هنا. وشَعوب من أسماء المنية غير مصروف، وسميتْ شعوت لأنها تفرّق (النهاية).
(٢) كذا في الأصول ومثله لدى الذهبى في السير ج ٢ ص ١٨٠، ولدى الواقدى الذى ينقل عنه المصنف "أبيه".
(٣) الرقل: النخلة الطويلة (النهاية).
(٤) ورد لدى الواقدى في المغازى ص ٢٧٠ - ٢٧١ بسنده ونصه، والحقو: معقد الإزار، واستقدت: اقتصصت، ونعلُّه: نتابع ضربه بالسلاح.
(٢) كذا في الأصول ومثله لدى الذهبى في السير ج ٢ ص ١٨٠، ولدى الواقدى الذى ينقل عنه المصنف "أبيه".
(٣) الرقل: النخلة الطويلة (النهاية).
(٤) ورد لدى الواقدى في المغازى ص ٢٧٠ - ٢٧١ بسنده ونصه، والحقو: معقد الإزار، واستقدت: اقتصصت، ونعلُّه: نتابع ضربه بالسلاح.
١٠ / ٣٨٥