أخبرنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود (١) عن الأسود عن عائشة، - رضي الله عنها -، قالت: ما يشبع آل محمد غداء وعَشاء من خبز الشعير ثلاثة أيّام متتابعات حتى لَحِقَ بالله.
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا محمّد بن طلحة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة، - رضي الله عنها -، قالت: ما شَبع آل محمّد ثلاثًا من خُبز بُرّ حتى قُبض، وما رُفع عن مائدته كِسْرة فضلًا حتى قُبِض.
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: كان يمرّ بآل رسول الله، - ﷺ -، هلال ثمّ هلال ثمّ هلال لا يُوقَد في شيء من بيوته نار لا لخبز ولا لَطبيخ، قالوا: بأيّ شيء كانوا يعيشون يا أبا هريرة؟ قال: بالأسْوَدَيْن التمر والماء، قال: وكان له جيران من الأنصار - جزاهم الله خيرًا - لهم منائح (٢) يرسلون إليه بشيء من لبن *).
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا حريز (٣) بن عثمان عن سليمان بن عامر قال: سمعتُ أبا أمامة يقول: ما كان يفضُل عن أهل بيت رسول الله، - ﷺ -، خبز الشعير.
أخبرنا خالد بن خِدَاش، أخبرنا عبد الله بن وهب، حدّثني جرير بن حازم عن يونس عن الحسن قال: خطب رسول الله، - ﷺ -، فقال: واللهِ مَا أمْسَى في آلِ مُحَمّدٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ: وإنها لتسعة أبيات، والله ما قالها استقلالًا لرزق الله ولكن أراد أن تَأسّى به أمّته.
(١) عبد الرحمن بن الأسود: تحرف في ل وطبعة إحسان إلى "عبد الرحمن الأسود" وتصويبه من م والخلاصة.
(٢) المنائح (جمع منيحة) وهي المنحة: ناقة أو شاة ينتفع بلبنها زمانًا ثم يردها.
(٣) حريز: تحرفت في ل وطبعتي إحسان وعطا إلى جرير والتصويب من م والمشتبه.
(٢) المنائح (جمع منيحة) وهي المنحة: ناقة أو شاة ينتفع بلبنها زمانًا ثم يردها.
(٣) حريز: تحرفت في ل وطبعتي إحسان وعطا إلى جرير والتصويب من م والمشتبه.
١ / ٣٤٥