وَأَبى الَّذي مَسَحَ الرَّسُولُ بِرَأْسِه … وَدَعَا لَهُ بالخَيْرِ والبركاتِ
أعطاه أحمدُ إذْ أتاه أَعْنُزًا … عُفْرًا نَوَاجِلَ لَسْنَ باللَّجِباتِ
يَمْلَأْنَ رِفْدَ (٢) الحيّ كلَّ عشيّة … وَيَعُودُ ذاك المَلْءُ بالغَدَوَاتِ
بُورِكْنَ من مَنْحٍ وبورك مَانِحًا … وعليه مِنِّي ما حَيِيتُ صَلَاتي
أخبرنا هشام بن محمّد بن السائب الكلبي قال: كتب رسول الله، - ﷺ -، للفُجَيع كتابًا: مِنْ مُحَمّدٍ النّبيّ لِلْفُجَيعِ ومَنْ تَبِعَهُ وَأسلم وَأقام الصّلاةَ، وآتى الزكاةَ، وأعْطى الله وَرَسولَهُ وَأعطى مِن المَغانمِ خُمْسَ اللهِ، وَنصَرَ النّبيّ وَأصْحَابهُ، وَأشْهَدَ عَلى إسْلامِهِ، وَفَارَقَ المُشْرِكينَ، فَإنَّه آمِنٌ بأمَانِ اللهِ وَأمَانِ مُحَمّدٍ. قال هشام: وسمى رسول الله، - ﷺ -، عبد عمرو الأصمّ عبد الرحمن وكتب له بمائه الذي أسلم عليه ذي القَصّة (٣)، وكان عبد الرحمن من أصحاب الظّلّة، يعني الصّفّة صفة المسجد.
وفد كنانة (٤)
قال: أخبرنا عليّ بن محمد القرشي عن أبي معشر عن يزيد بن رومان ومحمد بن كعب وعن أبي بكر الهذلي عن الشعبي وعن عليّ بن مجاهد وعن
(١) السَّنة: الجدب والقحط.
(٢) الرِفّد: القدح الضخم. وفي ل وطبعتي إحسان وعطا "وفد" ولعله تصحيف. وما أثبتناه من م، والإصابة في اسم "معاوية" والصالحي وهو ينقل عن ابن سعد.
(٣) موضع على أربعة وعشرين ميلًا من المدينة.
(٤) النويري ج ١٨ ص ٤٨.
(٢) الرِفّد: القدح الضخم. وفي ل وطبعتي إحسان وعطا "وفد" ولعله تصحيف. وما أثبتناه من م، والإصابة في اسم "معاوية" والصالحي وهو ينقل عن ابن سعد.
(٣) موضع على أربعة وعشرين ميلًا من المدينة.
(٤) النويري ج ١٨ ص ٤٨.
١ / ٢٦٣