١٢٩١ - عُبَيْدة بن هَبَّار (١)
من بني معاوية بن ماقان واسمه أوس بن عائذ الله بن سعد العشيرة، وفد إلى النبي، - ﷺ -، وأسلم.
* * *
ومن بني زُبَيْد الصغير وهو مُنَبِّه بن رَبِيعة بن سَلَمَة بن مَازِن بن ربيعة بن مُنبه، وهو زُبَيْد الأكبر وهو جماع زبيد بن صعب بن سعد العشيرة، وإنما سُمّي زبيد الصغير زبيدًا: لأنه لما كثرت عمومته وبنو عمه قال: من يزبدني نصرة - يعني يعطيني نصرة - على بني أود، فأجابوه: فسموا كلهم زبيدًا ما بين زبيد الأصغر إلى زُبَيد الأكبر وهو منبه بن صَعْب بن سَعْد العشيرة وأخوه زبيد الأصغر، وعمومته إلى منبه الأكبر كلهم يقال لهم زبيد.
١٢٩٢ - عمرو بن مَعْدِيكَرب
ابن عبد الله بن عمرو بن عُصْم بن عمرو بن زبيد الأصغر، وكان عمرو فارس العرب ويكنى أبا ثور، وفد إلى رسول الله، - ﷺ -، وأسلم.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن زهير عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: قدم عمرو بن معديكرب في عشرة من زبيد من قومه على رسول الله، - ﷺ -، وكان عمرو قد قال لقيس بن مكشوح المرادي حين انتهى إليهم أمر رسول الله، - ﷺ -: يا قيس، إنك سيد قومك اليوم،
١٢٩١ - من مصادر ترجمته: جمهرة ابن حزم ص ٤٠٨، والإصابة ج ٤ ص ٤٢٦.
(١) كذا في الأصل وفوق الراء علامة الإهمال للتأكيد ومثله لدى ابن الكلبي في نسب معد ج ١ ص ٣٢١ وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج ٦ ص ١٤١ وقيده ابن حجر في الإصابة عن ابن الكلبي بنون آخره، وليس كذلك عنده، ونسبه إلى ابن الكلبي على الصواب، ابن عبد البر في الاستيعاب ص ١٠٢٢.
١٢٩٢ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٤ ص ٢٧٣، والإصابة ج ٤ ص ٦٨٦.
(١) كذا في الأصل وفوق الراء علامة الإهمال للتأكيد ومثله لدى ابن الكلبي في نسب معد ج ١ ص ٣٢١ وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج ٦ ص ١٤١ وقيده ابن حجر في الإصابة عن ابن الكلبي بنون آخره، وليس كذلك عنده، ونسبه إلى ابن الكلبي على الصواب، ابن عبد البر في الاستيعاب ص ١٠٢٢.
١٢٩٢ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٤ ص ٢٧٣، والإصابة ج ٤ ص ٦٨٦.
٦ / ٢٦٨