قال: أخبرنا يحيى بن حماد، قال حدّثنا أَبُو عَوَانَة، عن سليمان، قال: حدّثنا أبو صالح، عن أبي سَعِيد الخُدْرِيّ، قال: جاءت امرأة صفوان بن مُعَطَّل إلى نبي الله، - ﷺ -، تشكو زَوْجَها فقالت إنه يضربني إذا قرأتُ القرآن وأصلي، ويفطرني وأنا صائمةٌ ولَا يُصَلِّي الفجرَ حتى تطلع الشمس! فدعاهُ رسول الله، - ﷺ -، فقال: ما تقول هذه؟ تَذْكُرُ أَنك تضربها على الصلاة وقراءة القرآن! قال: إنها تقرأ بِسُورَتِي فقال رسول الله، - ﷺ -: إن الناس كلهم لَوْ قرءُوها لكفتهم أو وسعتهم (٢). وتُفْطرها وهي صائمةٌ! فقال: إني رجلٌ شابٌ وإنها تصوم بغير إذني ولا أصبر. فنهى رسول الله، - ﷺ -، النساء أن يصمن تطوعًا إلا بإذن أزواجهنّ. قال: وتنام عن صلاة الفجر حتى تطلع الشمس! فقال: إنّا أهل بيتٍ نُوَّمٌ وإني لا أستطيع إلا هذا. فقال له رسول الله، - ﷺ -: إذا استيقظتَ فَصَلِّ (٣).
* * *
٨٢٠ - الحجَّاجُ بنُ عِلَاط
ابن خالد بن ثُوَيْرَة (٤) بن جُبَير بن هِلال بن عيد بن ظَفَر بن سعد بن عمرو بن بَهْز بن امرئ القيس بن بُهْثَة بن سليم (٥).
(١) أخرجه ابن عساكر مختصر ابن منظور ج ١١ ص ١٠٥. وقد تحرف فيه "دعوا صفوان" إلى "دعوا حسان" والمثبت هنا لدى صاحب الكنز أيضًا وهو ينقل عن ابن سعد.
(٢) رواية ابن عساكر في مختصر ابن منظور " .. تقرأ بسورتي وقد نهيتها عنها. فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس".
(٣) أخرجه ابن عساكر مختصر ابن منظور ج ١١ ص ١٠٢ - ١٠٣.
٨٢٠ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٢ ص ٣٣.
(٤) كذا قيده ابن حجر في الإصابة بالمثلثة مصغرًا. ومثله لدى ابن حزم في الجمهرة ص ٢٦٢ وابن الأثير ج ١ ص ٤٥٦. وفي الأصل "نُوَيرة".
(٥) انظره لدى ابن حزم ص ٢٦٢ وابن الأثير ج ١ ص ٤٥٦ وابن حجر في الإصابة ج ٢ ص ٣٣.
(٢) رواية ابن عساكر في مختصر ابن منظور " .. تقرأ بسورتي وقد نهيتها عنها. فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس".
(٣) أخرجه ابن عساكر مختصر ابن منظور ج ١١ ص ١٠٢ - ١٠٣.
٨٢٠ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٢ ص ٣٣.
(٤) كذا قيده ابن حجر في الإصابة بالمثلثة مصغرًا. ومثله لدى ابن حزم في الجمهرة ص ٢٦٢ وابن الأثير ج ١ ص ٤٥٦. وفي الأصل "نُوَيرة".
(٥) انظره لدى ابن حزم ص ٢٦٢ وابن الأثير ج ١ ص ٤٥٦ وابن حجر في الإصابة ج ٢ ص ٣٣.
٥ / ١٥٧