* * *
٢٩٥ - عبد الله بن الجَدّ
ابن قيس بن صخر بن خنساء بن سنان بن عُبيد، وأمّه هند بنت سهل من جُهَيْنَة ثمّ من بني الرّبْعة، وأخوه لأمّه معاذ بن جبل، شهد عبد الله بدرًا وأُحُدًا وكان أبوه الجدّ بن قيس يكنى أبا وهب، وكان قد أظهر الإسلام وغزا مع رسول الله، - ﷺ -، غزوات، وكان منافقًا وفيه نزل حين غزا رسول الله، - ﷺ -، تبوك: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا﴾ [سورة التوبة: ٤٩]. وليس لعبد الله بن الجدّ عقب والعقب لأخيه محمّد بن الجدّ بن قيس.
* * *
٢٩٦ - سِنان بن صَيْفيّ
ابن صَخْر بن خنساء بن عبيد، وأمّه نائلة بنت قيس بن النعمان بن سنان من بني سلمة. وكان لسنان بن صيفي من الولد مسعود وأمّه أمّ ولد. وشهد سنان العَقَبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعًا. وشهد بدرًا وأُحُدًا وتُوفّي وليس له عقب.
(١) أورده ابن الأثير في أسد الغابة ج ١ ص ٢١٨ ولديه "وأي داءٍ أَدْوَى. . ." وفي النهاية (دوا) ومنه الحديث "وأي داءٍ أَدْوَى من البخل" أيْ أيّ عيب أقبح منه. والصواب: أَدْوَأُ بالهمز، ولكن هكذا يُرْوَى.
٢٩٥ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ١ ص ١٩٦.
٢٩٦ - من مصادر ترجمته: جوامع السيرة ص ١٣٧.
٢٩٥ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ١ ص ١٩٦.
٢٩٦ - من مصادر ترجمته: جوامع السيرة ص ١٣٧.
٣ / ٥٢٩