وأما الفقراء رجالا أو نساء، فيلبسون الصوف والقطن الغليظ، بالتفصيل الواسع البداوى، ويلبس الرجل قلنسوة من صوف والمرأة برنسا من قماش، تزينه بالودع المرصع فوقه، وإذا مات لهم ميت خرج أقاربه من النساء، فيطفن البلد بالصراخ؛ للإعلام به. ويتسخمن بالطين أو النيلة، ومعهن نائحة تضرب بالطار، وتندب الميت، ويرددن عليها. وإذا كان الميت من الأكابر، دفنوا معه إبريقا/وطشتا وشبكا بتركيبة كهرمان، وكيس دخان، وعدة قهوة كاملة ٧ وأحسن ملابسه، ويتلقون كل ما كان يستعمله، ويسخم فرسه بالطين، وتمشى خلف جنازته. وهذه عوائد كثير من البلاد، كما علمت.
(نزة)
بنون مفتوحة فزاى معجمة مشددة، فهاء تأنيث من هذا الاسم موضعان، أحدهما خطة فى جنوب طهطها الغربى؛ تشتمل على عدة قرى وكفور، أكبرها نزه الحاجر فى حاجر الجبل الغربى، فوق شط السوهاجية، فى شمال جهنية، بنحو ثلث ساعة. أبنيتها من اللبن الرملى، وفيها مضايف ومساجد، وفى جنوبها الشرقى نخيل، وفيها بيت مشيد لعطية محمود الدقيشى، وهو رجل ذو ثروة، له عملاء يتجرون بماله فى بلاد السودان وغيرها، فى سن الفيل وغيره،
١٧ / ٢٥