وتُقدَّمُ السُّنَّةُ الثّابتةُ فيما عدا ذلك كما مرَّ في المسائِلِ السابقةِ، وكما في قولِه عندَ قولِه تعالى ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: ١١٤]: «وأَوْلى التَّأويلَيْن بالصَّوابِ في ذلك قولُ من قالَ في ذلك: هُنَّ الصَّلواتُ الخَمسُ؛ لصِحَّةِ الأخبارِ عن رسولِ الله ﷺ، وتواتُرِها عنه ..، وأنَّ ذلك في سياقِ أمرِ الله بإقامةِ الصَّلواتِ» (٤)، فقدَّمَ دليلَ السُّنَّةِ الثّابتِ على عمومِ اللَّفظِ.
ثامِنًا: ما كانَ مِنْ أدلَّةِ السُّنَّةِ (غيرَ صَريحٍ) في الدَّلالَةِ على المعنى
(١) جامع البيان ٣/ ٧٤٢. وينظر: ٣/ ٥٦٩، ١٢/ ٥٨٣.
(٢) جامع البيان ٦/ ٤٦٩. وينظر: ٣/ ٤٠١، ٦/ ٥٥٧، ٦٨٢، ١٠/ ٢٢١، ٢٤/ ٣٤٨.
(٣) جامع البيان ١٠/ ٦٦٧. وينظر: ٤/ ٣٩٨، ٦/ ٥٣٥، ٩/ ٤٦١، ١١/ ٣١٨، ١٤/ ٤٤٨، ١٦/ ٢٧٤.
(٤) جامع البيان ١٢/ ٦١٧.
(٢) جامع البيان ٦/ ٤٦٩. وينظر: ٣/ ٤٠١، ٦/ ٥٥٧، ٦٨٢، ١٠/ ٢٢١، ٢٤/ ٣٤٨.
(٣) جامع البيان ١٠/ ٦٦٧. وينظر: ٤/ ٣٩٨، ٦/ ٥٣٥، ٩/ ٤٦١، ١١/ ٣١٨، ١٤/ ٤٤٨، ١٦/ ٢٧٤.
(٤) جامع البيان ١٢/ ٦١٧.
٢٦٥