وعن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - قال: كان الفضل رديف النبي - ﷺ - فجاءت امرأة من خثعم فجعل الفضل ينظر إليها، وتنظر إليه، فجعل النبي - ﷺ - يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر (٢).
وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - قال: «إياكم والجلوس بالطرقات». فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال: «فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه». قالوا وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: «غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر» (٣).
الوجه الرابع: عموم الخطيئة على كل البشر في الكتاب المقدس.
إذا نظرنا في الكتاب المقدس سنجد نصوصًا تدل على أن كل البشر بلا استثناء فاسدين وخطاة، وأنه لا أحد معصوم، ففي (رسالة بولس إلى أهل رومية ٣/ ١٢: ١١): لَيْسَ مَنْ يَفْهَمُ. لَيْسَ مَنْ يَطْلُبُ الله. الْجَمِيعُ زَاغُوا وَفَسَدُوا مَعًا. لَيْسَ مَنْ يَعْمَلُ صَلَاحًا لَيْسَ وَلَا وَاحِدٌ.
وفي (رسالة بولس إلى أهل رومية ٣/ ٢٣): إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ الله.
وفي (لوقا ١٨/ ١٩): فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: "لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلَّا وَاحِدٌ وَهُوَ الله.
* * *
(١) النسائي ٧/ ١٤٩.
(٢) البخاري (١٥١٣)، مسلم (١٣٣٤).
(٣) البخاري (٢٤٦٥)، مسلم (٢١٢١).
(٢) البخاري (١٥١٣)، مسلم (١٣٣٤).
(٣) البخاري (٢٤٦٥)، مسلم (٢١٢١).
٨ / ٢٤٣