جوده وكرمه وسخائه وسماحته -ﷺ-:
كان -ﷺ- لا يوازَى في هذه الأخلاق الكريمة ولا يبارى بهذا وصفه كل من عرفه. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَال: مَا سُئِلَ النَّبِيُّ -ﷺ- عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَقَال لَا. (٢)
وعَنْ أَنسِ بنِ مَالِكٍ قَال: كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- أَحْسَنَ النَّاسِ، وَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ المدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ النَّاسُ قِبَلَ الصَّوْتِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ النَّبِيُّ -ﷺ- قَدْ سَبَقَ النَّاسَ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ يَقُولُ: لَنْ تراعُوا لَنْ تراعُوا وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ فِي عُنُقِهِ سَيْفٌ، فَقَال: لَقَدْ وَجَدْتُهُ بَحْرًا أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ. (٣)
قال النووي: في هذا كله بيان عظيم سخائه وغزارة جوده -ﷺ-. (٤)
حتى قبل أن يبعث -ﷺ- فقد قال له ورقة بن نوفل: إِنَّك تَحْمِلُ الْكَلَّ، تكسِبُ المعْدُومَ. (٥)
وفي غزوة حنين يقول ابن القيم: وكان السَّبيُ ستةَ آلاف رأس، والإبلُ أربعةً وعشرين ألفًا، والغنم أكثرَ من أربعين ألف شاة، وأربعة آلاف أُوقية فضة، فاستأنى بهم رسول الله -ﷺ- أن يقدَموا عليه مسلمين بِضْعَ عشرة ليلة ثم بدأ بالأموال فقسمها، وأعطى المؤلَّفةَ قلوبُهم أوَّلَ الناسِ، فأعطى أبا سفيان بنَ حرب أربعين أُوقية، ومائةً من الإبل، فقال: ابني يزيد؟ فقال:
(١) انظر الشفا ١/ ١٢٣ بتصرف.
(٢) البخاري (٦٠٣٤).
(٣) البخاري (٦٠٣٣)، مسلم (٢٣٠٧).
(٤) شرح النووي على مسلم ٨/ ٨١.
(٥) البخاري (٣)، مسلم (١٦٠).
(٢) البخاري (٦٠٣٤).
(٣) البخاري (٦٠٣٣)، مسلم (٢٣٠٧).
(٤) شرح النووي على مسلم ٨/ ٨١.
(٥) البخاري (٣)، مسلم (١٦٠).
١ / ٣٢٢